María, Madre de la Iglesia. “Aquí tienes a tu hijo” (Juan 19,25-27)

 

El 11 de febrero de 2018, 160º aniversario de las apariciones de Lourdes, el papa Francisco fijó la celebración de María, Madre de la Iglesia en el lunes siguiente a la solemnidad de Pentecostés, el día en que nace la Iglesia.

Pentecostés y María Auxiliadora

 

24 de mayo de 2026: solemnidad de Pentecostés. Cada 24 de mayo celebramos a María, Auxilio de los Cristianos. Este año, está primero la fiesta de Pentecostés. Pero María es Madre de Jesús "por obra y gracia del Espíritu Santo" y estuvo orando con la comunidad de discípulos que esperaba el don que vendría de lo alto, como les anunció Jesús.

María Auxiliadora, ¡ruega por nosotros!

Bautizados en el Espíritu Santo. Solemnidad de Pentecostés (Hechos 2,1-11)

María Auxiliadora

Este día, 24 de mayo, es normalmente, el día en que celebramos a la Madre de Jesús bajo su advocación de “Auxilio de los cristianos”, María Auxiliadora; pero en este domingo el calendario litúrgico nos señala, como ya hemos expresado, la solemnidad de Pentecostés.

De todos modos, comenzamos saludando a todos los devotos de la Auxiliadora y muy en especial a la familia salesiana, que la tiene como patrona y, dentro de la familia, particularmente a las Hijas de María Auxiliadora, las hermanas salesianas y a todas las parroquias, capillas, obras educativas y sociales que en nuestra tierra uruguaya están bajo el amparo de la Madre de Jesús bajo esta querida advocación.

Pentecostés

En la primera lectura del domingo pasado, solemnidad de la Ascensión del Señor, escuchamos a Jesús recomendar a los discípulos no alejarse de Jerusalén y esperar la promesa del Padre:

«La promesa que Yo les he anunciado. Porque Juan bautizó con agua, pero ustedes serán bautizados en el Espíritu Santo, dentro de pocos días». (Hechos 1,4-5)

Así, a partir de la Ascensión, la comunidad de los discípulos quedó en espera, íntimamente unida y dedicada a la oración. No hay que pensar sólo en los Once, a los que se agregaría Matías para completar los Doce. Allí estaban la Madre de Jesús y otras mujeres; unas 120 personas, según refiere Lucas. Y entonces…

Al llegar el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en el mismo lugar. 
De pronto, vino del cielo un ruido, semejante a una fuerte ráfaga de viento, que resonó en toda la casa donde se encontraban.
Entonces vieron aparecer unas lenguas como de fuego, que descendieron por separado sobre cada uno de ellos.
Todos quedaron llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en distintas lenguas, según el Espíritu les permitía expresarse. (Hechos 2,1-4)

Ya lo había anunciado Juan el Bautista:

«Yo los bautizo con agua, pero viene uno que es más poderoso que yo (…) él los bautizará en el Espíritu Santo y en el fuego». (Lucas 3,16)

Y el propio Jesús había expresado este anhelo:

«Yo he venido a traer fuego sobre la tierra, ¡y cómo desearía que ya estuviera ardiendo!» (Lucas 12,49)

El bautismo con agua, que sigue practicando la Iglesia desde los comienzos, ya no es el Bautismo de Juan, un bautismo de conversión. A partir del bautismo de Jesús, el agua bautismal adquiere otro significado: hace posible un nuevo nacimiento, la renovación total de la vida en el Espíritu Santo. El fuego, en cambio, significa la energía transformadora por obra del Espíritu. Para la comunidad de los discípulos de Jesús, esa fuerza, unida al impulso del viento, enviará a la Iglesia en misión.

En el evangelio, Juan nos dice que Jesús entrega el Espíritu Santo el mismo día de su resurrección:

[Jesús] sopló sobre ellos y añadió: «Reciban al Espíritu Santo. Los pecados serán perdonados a los que ustedes se los perdonen, y serán retenidos a los que ustedes se los retengan.» (Juan 20,22-23)

Como vemos, el relato del evangelista Juan tiene una perspectiva diferente. Pero la cuestión no es ver si la entrega del Espíritu fue de una forma o de otra. Lo más importante para nosotros, respecto a los dones de Dios, es si los hemos recibido. 

Dios los pone a nuestra disposición, pero no los impone. Recibirlos supone una apertura de nuestro corazón a la Gracia, al don de Dios, hecha con plena libertad. 

“Recibe por esta señal el don del Espíritu Santo”, dice el Obispo mientras unge la frente del confirmando con el santo Crisma. Ese gesto, ese aceite, en cuanto materia del sacramento, está entregando el don del Espíritu… pero hace falta también el “amén” del confirmado, un “amén” verdadero. De no ser así, el don… no se retira; queda allí para siempre, pero esperando un día ser reconocido, aceptado y asumido. Es el juego de Gracia y Libertad… Dios tiene la iniciativa, nos entrega su don, imposible de alcanzar por nuestras fuerzas… pero pide nuestra respuesta libre, nuestro asentimiento. De una manera muy hermosa se expresa eso en este versículo del Apocalipsis:

«Yo estoy junto a la puerta y llamo: si alguien oye mi voz y me abre, entraré en su casa y cenaremos juntos.» (Apocalipsis 3,20)

Esa Palabra de Jesús no es solo un llamado personal; está dirigido a cada uno y, al mismo tiempo, a toda su comunidad, en este caso a la Iglesia de Laodicea. El llamado es a salir de su autocomplacencia, convertirse y reanimar su fervor. Y desde esta comunidad, el Espíritu habla a toda la Iglesia.

El Espíritu que llega en Pentecostés viene a santificar y animar a la Iglesia, a la comunidad para que pueda lanzarse a la misión, retomar una y otra vez el anuncio del Evangelio. El Espíritu nos hace testigos de la fe de los Apóstoles, a la manera de Jesús, “el testigo fiel”. 

Como miembros de la comunidad, recibimos todos el mismo Espíritu; pero la misión necesita también de muchos y variados aportes. Por eso dice san Pablo a los Corintios:

Ciertamente, hay diversidad de dones, pero todos proceden del mismo Espíritu. Hay diversidad de ministerios, pero un solo Señor. Hay diversidad de actividades, pero es el mismo Dios el que realiza todo en todos. En cada uno, el Espíritu se manifiesta para el bien común. (1 Corintios 12,4-7)

La referencia al mismo Espíritu y al único Señor ponen un especial énfasis en la comunión de los creyentes. La diversidad de dones, ministerios y actividades, hacen posible la participación de cada miembro de la comunidad en la misión de toda la Iglesia, la misión de evangelizar, para la que Dios sigue garantizando su Espíritu.

El Espíritu nos es continuamente dado, porque no hemos terminado de recibirlo. Dios no ha terminado de formarnos, ni personal ni comunitariamente. Seguimos en camino, buscando crecer en el hacernos todos Uno con Cristo y llamar a otros a participar de esa Unidad. Para eso seguimos pidiendo cada día la fuerza del Espíritu, la renovación del milagro de Pentecostés.

Magnifica humanitas

Mañana el Papa León XIV presentará su primera encíclica, “Magnifica humanitas” un extenso mensaje aguardado con mucho interés, en el que el Santo Padre abordará temas como la Inteligencia Artificial, la paz y otros desafíos de nuestro tiempo.

En esta semana

El Martes 26 recordamos a San Felipe Neri, gran maestro espiritual, fundador de la Congregación del Oratorio.

El Viernes 29, memoria de San Pablo VI, el papa que completó el Concilio Vaticano II, convocado e iniciado por San Juan XXIII. 

Gracias, amigas y amigos por su atención. Que los bendiga Dios todopoderoso: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Amén.

22 de mayo: Santa Rita de Casia, "experta en sufrimiento".

 

Esposa, madre, viuda y monja, enraizada profundamente en el amor de Cristo. ¿Cuál es el mensaje que nos transmite esta santa? De un discurso de San Juan Pablo II a peregrinos devotos de Santa Rita, el 20 de mayo de 2000.

Visita del Papa León XIV al Uruguay: comunicado de la Conferencia Episcopal.

Montevideo, 21 de mayo de 2026 

Comunicado de la Conferencia Episcopal del Uruguay

 

Ante las consultas recibidas sobre la posible visita del papa León XIV a nuestro país, la Conferencia Episcopal del Uruguay desea compartir con el pueblo uruguayo que se viene avanzando con esperanza en su concreción.

Como hemos señalado públicamente, existe una alta probabilidad de que el Santo Padre visite Uruguay. Al día de hoy, no contamos aún con una fecha definida.

La eventual visita del papa León será motivo de profunda alegría para la Iglesia y para todo el pueblo uruguayo. Permanecemos expectantes y agradecidos ante esta posibilidad.

Una vez que exista una fecha establecida y podamos brindar información más detallada, convocaremos a una conferencia de prensa.

Consejo Permanente de la Conferencia Episcopal del Uruguay:

X Milton Tróccoli Obispo de Maldonado-Punta del Este-Minas Presidente

X Card. Daniel Sturla Arzobispo de Montevideo Vicepresidente

X  Heriberto Bodeant Obispo de Canelones Secretario General

Contacto de prensa: 099 937 002

Inteligencia Artificial y Evangelización: mensaje del 38° Encuentro de Diócesis de Frontera, Salto, 2026.

XXXVIII Encuentro de Diócesis de Frontera 18, 19 y 20 de mayo de 2026 – Salto – URUGUAY

Tema: “Los vecinos se encuentran para discernir juntos los avances de la inteligencia artificial y su impacto en la acción evangelizadora”

“Disciernan todo y quédense con lo bueno” (1 Tes 5,21)

MENSAJE

Reunidos como Iglesias hermanas de frontera en Salto, Uruguay, damos gracias a Dios por este encuentro que nos permite reconocernos como vecinos, discípulos y misioneros llamados a caminar juntos. En un clima de oración, escucha y diálogo, compartimos la vida de nuestras comunidades y renovamos el compromiso de anunciar el Evangelio en medio de nuestros pueblos.

En continuidad con el camino recorrido, reconocemos que las fronteras se vuelven espacio de comunión, donde se revela nuestra identidad más profunda: ser una sola familia en Cristo, convocada por el Padre y animada por el Espíritu para la misión.

En este tiempo de transformaciones aceleradas, constatamos que la Inteligencia Artificial (IA) configura un nuevo umbral cultural que impacta profundamente nuestras formas de vivir, comunicarnos y relacionarnos. Junto a sus posibilidades -acceso al conocimiento, herramientas para la educación y la evangelización- emergen también riesgos: deshumanización de los vínculos, manipulación de la información, pérdida de interioridad y reducción de la vida a lo funcional.

Percibimos también el riesgo de un progresivo “entumecimiento” de capacidades profundamente humanas, especialmente en las nuevas generaciones: la dificultad para sostener la atención, la pérdida del sentido de orientación, el debilitamiento de la autoconciencia, de la reflexión crítica y de los vínculos reales. Frente a ello, sentimos que la Iglesia está llamada a no responder desde el miedo o el rechazo, sino a discernir este tiempo como un verdadero signo de los tiempos, aportando la riqueza de su tradición humanizadora y evangelizadora.

Ante este escenario, nos sentimos llamados a un discernimiento comunitario, iluminado por la Palabra y guiado por el Espíritu, que nos permita acoger lo bueno y orientar estos avances al servicio de la dignidad humana y el bien común. En este discernimiento, hacemos nuestras las palabras del Papa León XIV, quien recuerda que “el desafío no es tecnológico sino antropológico”, invitándonos a custodiar “los rostros y las voces humanas”, para que toda innovación permanezca verdaderamente al servicio de la persona y del encuentro auténtico.

Reafirmamos que ninguna tecnología puede sustituir a Jesucristo ni el encuentro personal que funda la verdadera comunión. Como discípulos misioneros, sostenemos que el Reino de Dios sigue siendo el horizonte y contenido de toda evangelización, también en el ámbito digital. Por ello, asumimos la urgencia de humanizar estos espacios, promoviendo una cultura del encuentro que fortalezca los vínculos, despierte el pensamiento crítico y haga visible la ternura de Dios, especialmente hacia los más vulnerables.

Este desafío nos impulsa a una conversión pastoral que integre críticamente la dimensión tecnológica, formando comunidades capaces de habitar el mundo digital con criterio evangélico, sensibilidad humana y espíritu misionero.

Renovamos nuestro compromiso de discernir comunitariamente el uso de la inteligencia artificial, promover una formación integral, fomentar una cultura del encuentro en lo digital, acompañar a los más vulnerables y fortalecer la comunión entre nuestras diócesis.

Confiamos en que el Señor Resucitado camina con nosotros, ilumina nuestro discernimiento y enciende nuestros corazones. Agradecidos por este encuentro, encomendamos nuestros pueblos a María, para que nos enseñe a vivir con sabiduría este tiempo y a ser discípulos misioneros que anuncian con alegría el Evangelio.

Argentina: Diócesis de Concordia, Corrientes, Formosa, Gualeguaychú y Santo Tomé.
Brasil: Diócesis de Bagé, Río Grande, Santo Ángelo y Uruguaiana.
Paraguay: Diócesis de Ciudad del Este.
Uruguay: Diócesis de Canelones, Mercedes, Melo, Salto y Tacuarembó

Salto (Uruguay), 20 de mayo de 2026

Palabra de Vida: “Que todos sean uno... para que el mundo crea”. Juan 17,1b.20-26

 

21 de mayo de 2026, Jueves de la VII Semana de Pascua.

Estas breves reflexiones han sido preparadas para los internos de la comunidad terapéutica Fazenda de la Esperanza y son una invitación a vivir cada día la Palabra de Dios, invitación que todos podemos recoger y realizar.

Palabra de Vida: Busca la alegría que viene de Dios. (Juan 17,1b.11b-19)

 

20 de mayo de 2026, Miércoles de la VII Semana de Pascua.

Estas breves reflexiones han sido preparadas para los internos de la comunidad terapéutica Fazenda de la Esperanza y son una invitación a vivir cada día la Palabra de Dios, invitación que todos podemos recoger y realizar.

Palabra de Vida: Dar la Palabra con nuestra acción. (Juan 17,1-11a).

 

19 de mayo de 2026, Martes de la VII Semana de Pascua.

Estas breves reflexiones han sido preparadas para los internos de la comunidad terapéutica Fazenda de la Esperanza y son una invitación a vivir cada día la Palabra de Dios, invitación que todos podemos recoger y realizar.

“Yo he vencido al mundo” (Juan 16,29-33).

 

18 de mayo de 2026, Lunes de la VII Semana de Pascua.