40 años de ordenación sacerdotal y 23 de ordenación episcopal
Amigas y amigos: este domingo es muy especial para mí. Se cumplen cuarenta años de mi ordenación sacerdotal, recibida de manos de Mons. Carlos Nicolini, obispo coadjutor de Salto, en la parroquia Sagrado Corazón de Jesús de Young, y veintitrés años de mi ordenación episcopal, por la imposición de manos de Mons. Daniel Gil Zorrilla, obispo de Salto; Mons. Marcelo Mendiharat, obispo emérito de Salto; y Mons. Carlos Collazzi, entonces obispo de Mercedes y presidente de la Conferencia Episcopal del Uruguay. Lo celebraré sencillamente en la acción de gracias por excelencia: la Eucaristía, este domingo a las 18 horas, en la catedral de Canelones. Todos aquellos que tengan la posibilidad de venir, siéntanse muy cordialmente invitados.
Comentario al Evangelio de este domingo
El evangelio de este domingo es breve: comienza con la parábola de los dos hijos y concluye con la fuerte expresión que da título a esta reflexión. Para comprender mejor cualquier pasaje bíblico, nos ayuda el revisar su contexto. El domingo pasado, el evangelio terminaba con esta tajante y misteriosa sentencia de Jesús:
“Así, los últimos serán los primeros y los primeros serán los últimos” (Mateo 20,16)
Del capítulo 20 de Mateo pasamos casi al final del capítulo 21. ¿Qué sucede entre el evangelio del domingo pasado y el de este domingo?
Después de la palabra sobre “los primeros y los últimos”, a continuación, en el mismo capítulo 20, se nos cuenta que Jesús, en camino a Jerusalén, anuncia por tercera vez su pasión, muerte y resurrección (Mateo 20,18-19).
Este anuncio es decisivo: es el último y está muy cerca de cumplirse. Al comienzo del capítulo 21, Jesús entrará en Jerusalén, acontecimiento que recordamos el Domingo de Ramos. Estamos ya ante la culminación de su misión, su Pascua.
Ubicados en ese contexto general, vayamos ahora al contexto más inmediato, a lo que sucede precisamente antes de lo que nos cuenta el evangelio de hoy, la parábola de los dos hijos.
Llegado al Templo, mientras enseñaba se le acercaron los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo diciendo: «¿Con qué autoridad haces esto? ¿Y quién te ha dado tal autoridad?» (Mateo 21,23)
Este pasaje nos recuerda que Jesús estaba enseñando en el Templo de Jerusalén, un espacio público, con grandes patios donde la gente podía agruparse.
Los sumos sacerdotes y los ancianos eran los integrantes del Sanedrín, los jefes del pueblo. Precisamente, por ser “autoridad”, ellos le preguntaron a Jesús de dónde venía esa autoridad con la que él hablaba. Jesús les responde con una pregunta:
El bautismo de Juan, ¿de dónde era?, ¿del cielo o de los hombres?» (Mateo 21,25)
La repregunta los pone en apuros. Si responden que sí, entonces deberían haber hecho caso de Juan; si responden que no, van contra el sentir del pueblo que había visto en Juan a un profeta. Por eso responden: “no sabemos”. Jesús replica:
«Tampoco yo les digo con qué autoridad hago esto». (Mateo 21, 27)
Dichas estas palabras, Jesús pronuncia la parábola que escuchamos en el evangelio de hoy.
«¿Qué les parece? Un hombre tenía dos hijos y, dirigiéndose al primero, le dijo: "Hijo, quiero que hoy vayas a trabajar a mi viña". El respondió: "No quiero". Pero después se arrepintió y fue. Dirigiéndose al segundo, le dijo lo mismo y este le respondió: "Voy, Señor", pero no fue.
¿Cuál de los dos cumplió la voluntad de su padre?» (Mateo 21,28-31)
Cuando los sumos sacerdotes y los ancianos le respondieron -ahora sí, respondieron- a la pregunta final de Jesús, reconociendo que quien hizo la voluntad del Padre es el hijo que primero dijo que no iba a trabajar, pero después fue, Jesús agrega:
«Les aseguro que los publicanos y las prostitutas llegan antes que ustedes al Reino de Dios. En efecto, Juan vino a ustedes por el camino de la justicia y no creyeron en él; en cambio, los publicanos y las prostitutas creyeron en él. Pero ustedes, ni siquiera al ver este ejemplo, se han arrepentido ni han creído en él». (Mateo 21,31-32)
Los publicanos y las prostitutas eran considerados públicamente pecadores. Representan al hijo que dijo «no voy» y, sin embargo, cambió: creyeron en el anuncio de Juan, que llamaba a la conversión, al arrepentimiento y al cambio de vida, expresados en el bautismo para el perdón de los pecados.
El hijo que dijo “sí”, pero después no fue, representa a los sumos sacerdotes y los ancianos que no se arrepintieron ni creyeron en la palabra de Juan. Ese rechazo de las autoridades, primero hacia Juan y luego hacia Jesús, se mantendrá hasta el final.
Aunque fue dirigida inicialmente a las autoridades judías, la parábola también nos interpela. En primer lugar: ¿Creemos posible la conversión de personas que llevaron por mucho tiempo una vida equivocada y ahora dan su sí a Dios? Por otra parte ¿Cómo está nuestro propio Sí, nuestra fidelidad a Dios, al Evangelio? En definitiva, ¿buscamos cada día la voluntad de Dios y procuramos cumplirla con la ayuda de su gracia?
Un «sí» o un «no» ponen en juego nuestra libertad, pero no son equivalentes frente al bien. Ante el llamado de Dios Padre, el sí nos realiza: nos ayuda a reconocer que somos criaturas y nos abre el camino para llegar a ser hijos e hijas de Dios. El no, en cambio, nos desfigura y se opone a nuestra vocación humana más profunda; nos pone en conflicto con Dios, con los demás y con nosotros mismos. La parábola nos recuerda que estamos en camino: mientras vivimos, podemos renovar nuestro sí o cambiar nuestro no, como hicieron los publicanos y las prostitutas y como el hijo que finalmente cumplió la voluntad del padre. También nos advierte que podemos cambiar el sí por el no; por eso debemos cuidar nuestra elección.
Pongamos la mirada en Jesucristo, el único Hijo que dijo “Sí, Señor” y cumplió fielmente la voluntad del Padre. La segunda lectura, tomada de la carta a los Filipenses, nos invita de esta manera:
Vivan con los mismos sentimientos que hay en Cristo Jesús. (Filipenses 2,5)
Con Jesús y con María, nuestra Señora del Sí, y mientras nos preparamos para recibir a quien viene a confirmarnos en la fe, renovemos nuestra comunión con el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
En esta semana
- Este es el Domingo de la Palabra de Dios, que nos invita a meditar y a vivir la Palabra.
- Martes 29, Santos Arcángeles. Fiesta patronal en la parroquia San Miguel de Los Cerrillos
- Miércoles 30, San Jerónimo, gran estudioso y divulgador de la Sagrada Escritura.
- Jueves 1, Santa Teresita, patrona de Juanicó. Fiesta patronal.
- Viernes 2, Santos Ángeles Custodios
- Sábado 3, Encuentro Nacional de Laicos y Familia · “Misioneros de Esperanza”
- Sábado 3, Misa en capilla V. de los Treinta y Tres – San Francisco. Celebración jubilar.
- Domingo próximo, 4 de octubre, fiesta patronal – jubilar en las dos parroquias San Francisco de Asís. Culminación del tiempo de la creación.
Amigas y amigos, gracias por su atención. Que los bendiga Dios todopoderoso: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Amén.
