Obispo y fieles buscan una solución urgente
Hay decenas de capillas en Cerro Largo sin sacerdote
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| La Capilla Santa Cruz es una de las que permanece cerrada en Melo. Néstor Araújo |
En Cerro Largo faltan curas. Hay 11 sacerdotes y 2 diáconos, para trabajar en siete parroquias y 31 capillas. A esto se agrega que los Salesianos se fueron de la localidad dejando sin servicio religioso a una parroquia y dos capillas.
CERRO LARGO - NÉSTOR O. ARAÚJO - 22 abr 2014
La parroquia Santo Domingo Savio y las capillas "Santa Cruz y Capilla San Juan Bautista del Barrio Feder están sin actividad por falta de sacerdotes. Consultado por El País el obispo de la Diócesis de Melo, monseñor Heriberto Bodeant, no ocultó su preocupación.
Si bien los tres centros religiosos están a cargo de las Hermanas Carmelitas "no hay sacerdote para cubrir las celebraciones eucarísticas y atender a la comunidad como es debido," dijo a El País el obispo Heriberto Bodeant.
El prelado aseguró que le viene buscando la solución al tema al que calificó como "preocupante" debido a la falta de sacerdotes.
"Nos tienen abandonados, no nos quieren", le dijo al obispo una devota de la parroquia Santa Cruz, donde habitualmente los padres salesianos ofrecían misa diariamente.
Bodeant respondió que no era eso, ya que el hecho de no tener un presbítero para esas comunidades es el principal inconveniente que se plantea. "Se tratará que haya misa todos los domingos en la tarde en la Parroquia Santo Domingo Savio".
El obispo Bodeant celebró la eucaristía durante la Semana Santa para no dejar huérfana de misa a esa parroquia, además buscan cumplir con los feligreses de la Capilla Santa Cruz, y la Capilla San Juan Bautista del Barrio Feder.
"Asegurarles una misa mensual es difícil por falta de sacerdotes en estas dos capillas", dijo Bodeant. Y reconoció que "no se sostiene una comunidad con misas en esa frecuencia y nos preocupa".
La diócesis de Melo tiene bajo su responsabilidad los departamentos de Cerro Largo y Treinta y Tres. En territorio arachán hay 11 sacerdotes y 2 diáconos, para trabajar en siete parroquias y 31 capillas.
La parroquia del Carmen en Melo atiende nueve capillas, en Río Branco la parroquia San Juan Bautista atiende cuatro capillas más las comunidades rurales; Sarandí de Barcelo, Plácido Rosas, Poblado Uruguay y Laguna Merín.
La parroquia de Fraile Muerto tiene siete Capillas en la ciudad y en zonas rurales. La Parroquia San José Obrero de Melo tiene tres Parroquias, La de Aceguá una a su cargo que está en Villa Noblía, además de las capillas de la Pedrera, Buen Pastor y de Tupambaé.
Debido a la gran cantidad de capillas que tienen a su cargo las Parroquias que dependen del Obispado, sumado a la ausencia de los salesianos desde hace un año, "se nos hace difícil poder cumplir con las celebraciones en las diferentes comunidades", sostuvo Bodeant.
Salesianos.
A esto se suma que el 11 de noviembre de 2012 el liceo salesiano "Monseñor Luis Lasagna" de Melo se transformó en Instituto Católico. Si bien se fueron los curas salesianos el obispo Bodeant autorizó a que el carisma del centro educativo siga siendo cristiano.
Desde ese momento, el centro comenzó a ser gestionado por los propios docentes y funcionarios de la institución quienes formaron una sociedad de responsabilidad limitada.
La congregación salesiana deja Melo luego de 53 años en el lugar por lo que el emblemático Colegio "Don Bosco" se ha visto obligado a "tercerizar" la gestión educativa como consecuencia de la escasez de vocaciones sacerdotales.
El padre Pedro Incio confirmó a El País que actualmente hay "93 religiosos salesianos en el país mientras que en la década del 60 hubo 300".
El sacerdote recordó que "las comunidades de cada rincón del país estaban formados por más de 6 sacerdotes, que es lo mínimo que nos exigen para poder atender normalmente a los jóvenes y a la propuesta educativa, pero ahora apenas somos un promedio de tres en cada institución del país".
Incio dejó en claro que la dimensión salesiana se quiere mantener intacta, "La pedagogía del carisma Don Bosco no la queremos perder, pero no queremos continuar al frente de la gestión; que otros actores laicos gestionen las instituciones".
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Puntualizaciones y reflexiones del Obispo de Melo
En el día de ayer tuvimos con Néstor Araújo una conversación telefónica de la que surgen algunos de los datos que él presenta. En la tarde él intentó comunicarse conmigo para pedirme algunos datos y, al no poder hacerlo, hizo algunas aproximaciones.
Rápidamente, podríamos decir que las actividades que se desarrollan o pueden desarrollarse en una parroquia o capilla no dependen exclusivamente de la presencia del sacerdote. Fieles laicos y religiosas participan activamente en la catequesis, la educación, las obras sociales, la visita a ancianos y enfermos, la reunión de grupos bíblicos o comunidades eclesiales de base. En ese sentido, no puede decirse que la Parroquia Santo Domingo Savio y sus capillas estén cerradas y sin actividad. De ningún modo es así: la vida de las comunidades continúa. Las hermanas Carmelitas de Vedruna, trabajando a la par de varios laicos comprometidos mantienen viva la comunidad. Pero es verdad que no hay en este momento un párroco, un sacerdote responsable de acompañar la comunidad y de celebrar la Eucaristía diariamente, lo que no es menor.
La falta de sacerdotes es aún mayor que la señalada: son 7 y no 11 los sacerdotes en Cerro Largo (ver abajo).
Las Parroquias de Cerro Largo son las siguientes:
- 5 en la ciudad de Melo: Catedral, Carmen, San José Obrero, Santo Domingo Savio y Buen Pastor. Solo Carmen y Domingo Savio tienen dos capillas cada una. Las demás, varias capillas en la ciudad y capillas rurales.
- Las otras parroquias del departamento son 3, y tienen sus respectivas sedes en Aceguá (que tiene otras capillas además de Noblía); Fraile Muerto y Río Branco, ambas con varias capillas.
El título de la nota, que no viene del corresponsal de Melo sino, normalmente, de la edición del diario dice: "decenas de capillas sin sacerdote". En realidad, en Uruguay, prácticamente ninguna capilla tiene sacerdote, en el sentido de que haya un sacerdote viviendo allí y al servicio permanente de esa comunidad. Expliquemos un poco mejor esto.
Parroquias y capillas
Para entender la situación, tenemos que entender qué es una parroquia y qué es una capilla.
La Parroquia, hablando mal y pronto, es como una sección judicial: es un territorio. Para un católico, normalmente, su parroquia es aquélla que le corresponde por el lugar donde vive. La parroquia tiene una sede, que es la iglesia parroquial o templo parroquial. Por ejemplo, cuando decimos "la Parroquia Santo Domingo Savio" en Melo, estamos hablando de una zona que abarca una buena parte de la ciudad, desde Bvar. Francico Mata hacia el Este, al Sur de Avda. Italia y al Norte de calle Remigio Castellanos y otras por las que el límite se va trazando. Entran varios barrios: Caltieri, Serrato, Souza hasta Rufino Pérez, Féder, Agua Hermosa, pasando por otros más...
La parroquia Santo Domingo Savio cuenta con tres centros de culto: la iglesia parroquial, dedicada a Santo Domingo Savio y San Carlos Borromeo; la capilla Santa Cruz y la capilla San Juan Bautista, en el barrio Féder. Las capillas son pequeñas iglesias que dependen de la parroquia. A veces tienen una vida propia muy rica, pero siempre están en referencia a la parroquia a la que pertenecen.
Por eso, lo que preocupa al Obispo es que no haya al menos un sacerdote en cada parroquia, para que desde allí se atienda toda la zona.
Pero arriba decíamos "hablando mal y pronto" que la parroquia es un territorio... En realidad, la parroquia es, sobre todo, la comunidad de fieles que vive en ese territorio. Y si dentro del territorio hay varias pequeñas comunidades, nucleadas en las capillas o en otros centros donde la pequeña comunidad se encuentra (a veces una casa de familia), entonces se trata de que la parroquia sea comunidad de comunidades.
En la Diócesis de Melo, que abarca los departamentos de Cerro Largo y Treinta y Tres, hay 16 parroquias. Actualmente hay cuatro en las que no hay un sacerdote residente:
- María Auxiliadora de La Charqueada, atendida por un Diácono permanente
- San José de Tupambaé y
- Santa Clara de Olimar, estas dos atendidas por las Misioneras de Jesús Verbo y Víctima.
- Santo Domingo Savio en Melo
En las tres primeras, sacerdotes de las parroquias vecinas (Vergara para Charqueada, C. Chato para S. Clara, Fraile Muerto para Tupambaé) van a celebrar la Misa un domingo al mes; en los demás domingos hay una Celebración de la Palabra presidida por el Diácono o las religiosas, según el caso y se distribuye la Sagrada Comunión a los fieles.
En Santo Domingo Savio se ha organizado la atención en el sentido de que haya Misa dominical en el templo parroquia, semanal (viernes) en la Capilla Santa Cruz y al menos mensual en San Juan Bautista. Una atención mínima, pero posible, mientras siguen las gestiones para conseguir sacerdotes. El Obispo dedicó la Semana Santa a esta comunidad parroquial, presidiendo las celebraciones de cada día de la semana, incluyendo una en Santa Cruz y otra en San Juan Bautista.
El Clero de la Diócesis de Melo
Por clero entendemos a los obispos, presbíteros (sacerdotes) y diáconos.
En la Diócesis de Melo (recordemos: Cerro Largo y Treinta y Tres) contamos con:
- 4 diáconos permanentes (dos en Melo, uno en la ciudad de Treinta y Tres, uno en Charqueada)
- 13 sacerdotes:
- En Cerro Largo: 4 en Melo, y 3 en Aceguá, Fraile Muerto y Río Branco
- En Treinta y Tres: 4 en la ciudad de Treinta y Tres y 2 en Vergara y Cerro Chato
- 2 obispos: 1 en Melo (Mons. Bodeant, obispo diocesano), 1 en Treinta y Tres (Mons. Cáceres, obispo emérito)
Gestiones en busca de nuevos sacerdotes
Siguiendo una tradición de la Diócesis, se ha buscado ayuda en diferentes lugares:
- pedidos a congregaciones religiosas sacerdotales
- pedidos a diócesis
- candidatos al sacerdocio de otros países que puedan completar aquí su formación y ser ordenados para la Diócesis.
Muchas de estas gestiones siguen encaminadas, con la esperanza de resultados a mediano plazo.
Por lo pronto, se incorporaron a la Diócesis dos colombianos que fueron ordenados sacerdotes aquí.
A Treinta y Tres llegó un sacerdote perteneciente a la Cruzada del Espíritu Santo, una asociación sacerdotal que tendría la posibilidad de enviar a otro sacerdote en el correr de este año.
Vocaciones sacerdotales
Sin embargo, el "recurso genuino" de una Diócesis para tener sacerdotes es la propia comunidad cristiana. Allí, Dios sigue llamando a jóvenes a entrar a su servicio. En estos años, algunos jóvenes se han planteado una posible vocación sacerdotal. Algunos han desistido, otros siguen en búsqueda. Si ingresan un día al Seminario, les espera un camino largo: unos ocho años de formación; años en los que tienen que perseverar para llegar a ser ordenados y comenzar allí su servicio.
Diáconos permanentes
La Diócesis ha iniciado un camino de formación de Diáconos permanentes. Estos son hombres casados que, después de un tiempo de discernimiento y de algunos años de formación (no tantos como los de un futuro sacerdote) pueden ser ordenados por el Obispo para ejercer este ministerio al servicio de las comunidades: acompañamiento pastoral, celebración de la Palabra, distribución de la Comunión, Bautismos, Casamientos, etc. No pueden, en cambio, realizar algunos servicios propios del sacerdote: la celebración de la Misa, la Confesión y la Unción de los Enfermos.
El Pueblo de Dios y su misión
Como decíamos al principio, la vida de una comunidad cristiana no está limitada a lo que el sacerdote haga o deje de hacer. La Iglesia es la comunidad de los creyentes, el Pueblo de Dios. La integran todos los bautizados. En ella, todos están llamados a participar activamente, dentro de la medida de sus posibilidades, en el cuidado de quienes forman la comunidad, en la preocupación misionera de llevar el anuncio del Evangelio a quienes no la integran o se han alejado y en el cuidado a los "heridos del camino" con los que se van encontrando, sean o no miembros de la comunidad cristiana.
La integración a la Iglesia se vive en una comunidad concreta. No es un mero sentimiento. Significa no sólo la fe y la relación personal con Dios, sino también la relación con los demás miembros de la comunidad, la participación en la vida de la comunidad en varios aspectos (no sólo la Misa). Sí: los sacerdotes son pocos en la Diócesis de Melo y en el Uruguay en general: uno cada 10.000 habitantes. Sí, sería muy bueno contar con más sacerdotes. Es más: los necesitamos realmente. Pero la Iglesia vive en todos sus miembros, y crece cuando cada uno responde al llamado que Dios le hace desde el día de su bautismo, a ser "sal y luz de la tierra".
Los pastores no somos los principales actores de la obra de la Iglesia, ayudados por algunos colaboradores bajo nuestras órdenes. En primer lugar, quien actúa en la Iglesia es Jesucristo. Y todos los miembros de la Iglesia tenemos que ponernos a la escucha de su Palabra. Dejar que Él, como Buen Pastor, nos conduzca. Y todos juntos, como Pueblo de Dios, seguir su camino. Los pastores tenemos la delicada misión de ayudar a la porción del Pueblo de Dios a nosotros confiada a buscar la voluntad de Dios y ayudarlo a realizarla. En ese sentido somos guías, conductores; buscamos preparar y formar a los fieles para su misión; los alimentamos y fortalecemos con los Sacramentos y la Palabra de Dios, que también nos alimenta y fortalece a nosotros mismos, en nuestra humana fragilidad.
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