sábado, 17 de abril de 2010


Formación de Coordinadores
de Catequesis en Melo
El Coordinador de Catequesis:
Persona en Relación

Con 25 participantes de las parroquias San José Obrero de Treinta y Tres, Cerro Chato, Santa Clara, Tupambaé, Buen Pastor, Santo Domingo Savio, Carmen, Catedral, San José y Colegio Agustín de la Rosa de Melo, se está realizando un cursillo de formación de Coordinadores de Catequesis, organizado por el Oficio Catequístico Diocesano.
El mismo es orientado por Marita Ferrari, formadora de catequistas actualmente residente en Paysandú, quien vivió algunos años en Melo.
El cursillo se ofrece en la modalidad de taller, procurando ayudar a los coordinadores de catequesis a tomar conciencia de sus riquezas personales y del tipo de relación que establecen con el grupo de catequistas, la comunidad parroquial y los animadores de la misma (sacerdotes, consejo pastoral, etc.)
La primera parte propone el descubrimiento de las propias riquezas personales, a partir de lo que cada uno vive en su relación con los demás. En la segunda parte (que se desarrollará mañana) los catequistas profundizarán en su capacidad de relación. La parte final procurará que cada uno haga su balance del encuentro, verificando lo que se lleva, para aplicar en su vida de relación, como coordinador de catequesis.
Mons. Heriberto se hizo presente brevemente en el encuentro, manifestando su alegría por la respuesta que había tenido la propuesta (que alcanzó el total del cupo para este tipo de encuentro) y alentó a los coordinadores a continuar respondiendo a las distintas instancias de formación que en el futuro proponga el Oficio Catequístico Diocesano.

viernes, 16 de abril de 2010


Los 89 jóvenes años
de Mons. Roberto Cáceres

"
...nous naissons vieillards et ratatinés.

L’existence nous est donnée sans doute pour nous apprendre à mourir jeunes". (Nacemos viejos y arrugados.
La existencia nos es dada sin duda para que nos enseñe a morir jóvenes)
Jean Guitton discurso en la Academia Francesa
9 de noviembre de 1967

Mons. Roberto Cáceres, Obispo emérito de Melo, festeja hoy, en Florida, - en el mismo día que el Papa Benedicto XVI - su cumpleaños, junto a los miembros de la Conferencia Episcopal del Uruguay (CEU) y al Nuncio Apostólico en el Uruguay, Mons. Anselmo Pecorari.
En la mañana, Mons. Roberto presidió la Eucaristía con la que los Obispos inician habitualmente las sesiones de la CEU. En su homilía recordó la frase que hemos puesto como acápite, trasmitiendo a sus hermanos en el episcopado y a las dos funcionarias de la CEU también presentes, su alegría y esperanza intactas.
Comentando el evangelio de Juan que había sido proclamado - el relato de la multiplicación de los panes y los peces - se detuvo en las palabras de los discípulos: «Aquí hay un niño que tiene cinco panes de cebada y dos peces; pero ¿qué es eso para tantos?» (Juan 6,9).
"Aquí hay un niño"... esas palabras lo llevaron a evocar su propia vocación, surgida precisamente en la niñez, cuando su madre le cantaba las canciones que había aprendido en la Iglesia: "Cristianos venid, cristianos llegad..." o cuando, en el colegio al que asistía, el sacerdote preguntó quién quería ayudar en la Misa como monaguillo.
"Yo fui el primero que se paró y dijo 'yo'. No fui el único, claro... pero yo continué por ese camino. Y aquí estoy".
Efectivamente, aquí está. Fiel siempre a Cristo, al Evangelio, a la Iglesia, al pueblo que le fue confiado. Dándonos, en estos tiempos de turbulencias e inestabilidades, el testimonio de la columna firme, que sostiene y, al mismo tiempo, del soplo del Espíritu que anima y dinamiza.
VI Encuentro Católico

Publicidad en TV del VI Encuentro Católico, a realizarse en Washington DC, el 1 y 2 de mayo, al que están invitados a participar dos religiosas de las Misioneras de Jesús Verbo y Víctima (Parroquia de Santa Clara) y Mons. Heriberto, obispo de Melo.
La invitación se debe a que la diócesis de Melo recibió en enero a misioneros de la parroquia San Antonio de Padua, de la diócesis de Arlington, Virginia, que es la organizadora de este encuentro.
El obispo y las religiosas expresarán su agradecimiento y brindarán testimonio de los frutos de la misión.

miércoles, 14 de abril de 2010

Verdún, Santuario Nacional


Declaran santuario nacional al de la Virgen del Verdún

Minas (Uruguay), 13 Abr. 10 (AICA)


Al cumplirse los 109 años de la creación del Santuario de la Virgen del Verdún, en la localidad de Minas, el próximo lunes 19 de abril, en una Misa concelebrada por todos los Obispos del país será declarado Santuario Nacional. Las celebraciones comenzarán el viernes 16 con el rezo del Rosario y la Santa Misa en la Gruta al pie del Cerro.

La celebración anual de la fiesta, el 19 de Abril, reúne más de 80.000 peregrinos. Desde el comienzo la festividad se programó para el día 19 de Abril por ser el día del desembarco de los Treinta y tres Orientales, dirigidos por Juan A. Lavalleja (nacido en Minas). La fiesta vincula así la gesta-patria de la independencia (1825) con el patrocinio de la Virgen María.


Origen de la Devoción

El Presbítero Don José De Luca fue Cura Párroco de Minas entre 1891 y 1906. Su espíritu innovador y entusiasta concibió la idea, el año 1900, de colocar una estatua de la Virgen en uno de los cerros que rodean la ciudad. La imagen se trajo de Montevideo y se colocó sobre la cumbre del Verdún. "Será un cristiano recuerdo del siglo XIX y en los albores del XX, será un homenaje a Cristo Redendor y a su Inmaculada Madre y el primer acto de esta índole que se realiza en la República y que honra mucho a nuestro Departamento" así relatan las crónica el motivo inspirador de la colocación de la imagen.


El primer poblador del paraje fue un vasco francés de nombre Juan Bautista Berdum, a quien el gobierno de España donó esos campos en el año 1801; por esa razón los vecinos luego llamaron Verdún a la localidad. En el año 1900 eran propietarios del Cerro Doña. Maria Ariza de Dartavete y su esposo Don Pedro Dartayete. El Padre De Luca les solicitó permiso para colocar una estatua de la Virgen en la cumbre. Doña María Ariza secundó y ayudó la Obra del Verdún, facilitando su casa para dejar la estatua conseguida en Montevideo, hasta su colocación. Prestó además su carreta para subir los materiales para el pedestal... El mismo día que en la plaza principal de Minas se abrían los cimientos del grandioso monumento a Lavalleja, del Escultor Ferrari... sobre la cumbre del Cerro del Verdún, se colocaban las primeras piedras del sencillo pedestal en honor de María Inmaculada.

lunes, 12 de abril de 2010


Reunión de la Coordinadora de
Comunidades Eclesiales de Base
de la ciudad de Melo

Delegados de un total de 25 Comunidades Eclesiales de Base (CEBs) de cuatro de las cinco parroquias de la ciudad de Melo se reunieron con Mons. Heriberto y el Vicario Pastoral P. Lucas, para retomar el camino de las CEBs en la ciudad.
Se recordó que en otros años el equipo solía reunirse periódicamente para evaluar la marcha de las CEBs y buscar formas de animar la vida de las comunidades, tales como encuentros zonales o diocesanos, retiros periódicos, formación de animadores, etc.
El objetivo del Plan Pastoral Diocesano habla de comunidades orantes, fraternas, serviciales, testimoniales y abiertas.
El Obispo destacó el valor de estos aspectos de las CEBs, especialmente sus posibilidades de apertura hacia personas que se encuentran alejadas de la Iglesia.
La reunión finalizó con la propuesta de hacer próximamente un encuentro de animadores y de retomar las reuniones de la coordinadora en forma periódica, en la búsqueda de caminos y formas de revitalizar y fortalecer las CEBs.
Reunión de
Vida Consagrada
de la
Diócesis de Melo



22 religiosas y religiosos de diez institutos de vida consagrada presentes en la Diócesis de Melo se reunieron hoy con Mons. Heriberto en el Obispado.
La reunión fue preparada por el equipo de animación de la vida religiosa de la Diócesis.
Después de una presentación de las personas (dado que hay algunos nuevos integrantes de diferentes comunidades) se rezó Laudes.
En la mañana, en grupos, los participantes reflexionaron a partir de un artículo de José María Arnaíz, SM: "Entre el silencio y el grito. ¿Por qué buscan entre los muertos al que está vivo? (Revista CLAR, julio 2009).
A partir de su lectura, los grupos compartieron convicciones, preocupaciones y desafios:

Convicciones
- la necesidad de espacios de silencio
- el silencio, único camino hacia nuestro interior y el interior del otro
- necesitamos momentos de silencio, a solas con Jesús en nuestra relación esponsal con Él
- un silencio escuchante, como el que vivió Jesús durante toda su vida

Preocupaciones
- demasiada actividad, donde es posible perderse antes que encontrarse
- recuperar la sencillez y la ternura del silencio
- que no nos convenzan de que no tenemos nada que aportar en una sociedad que ha perdido el silencio, el encuentro, la gratuidad, la trascendencia
- poner "máximo de vida y mínimo de estructura"
- preguntarnos qué servicio a la vida de los demás están dando nuestras estructuras.

Desafíos
- reconocer al Señor en la realidad que nos toca vivir
- escuchar, escuchar con verdadera apertura, sin estar pensando qué vamos a responder
- el silencio como profecía que acompaña el gemido del oprimido
- ir al encuentro con Jesús no en una perspectiva intimista "yo y Él, Él y yo", sino cargados de rostros de personas que nos rodean
- confiar en que nuestra experiencia pascual es lo que tenemos que comunicar, lo que tiñe todo
- Llegar en lo cotidiano a cada persona que nos hace llegar su grito de ayuda

Luego de la reflexión, la Eucaristía, el almuerzo, un tiempo de convivencia.
En el resto de la tarde, el P. Juan José Mosca, SJ, presentó el actual panorama de la CONFRU (Conferencia de Religiosos/as del Uruguay) y las posibilidades que ésta tiene de animar la vida religiosa en cada una de las diócesis. A partir de ese intercambio se fijaron algunas nuevas instancias de encuentro: una jornada de encuentro gratuito, de oración y recreación, que ayude a afianzar los lazos entre las comunidades y las personas en la comunión diocesana, y un nuevo encuentro de reflexión, éste animado por la CONFRU.

El final de la reunión se ocupó en la evaluación del objetivo del Plan Pastoral Diocesano de Melo, trabajo que se está iniciando en toda la diócesis, y a la evaluación de la propia jornada vivida.
Movimiento de los
Cursillos de Cristiandad (MCC)
Taller metodológico en Melo



Responsables del Movimiento de Cursillos de Cristiandad de la Diócesis de Melo se reunieron ayer y hoy en la Casa de Ejercicios Espirituales de la diócesis para compartir un "taller de metodología", en el que se profundiza y actualiza los diversos aspectos del método de los Cursillos. De esta forma, quienes colaboran en la realización de cada cursillo, así como de sus etapas de preparación y del acompañamiento de los cursillistas en su perseverancia, adquieren una capacitación adecuada para esos servicios.


A continuación, una presentación de los "Cursillos" tomada del sitio web "De Colores" de España (http://www.cursillosdecristiandad.org/)



¿Quiénes somos?


Un Movimiento de Iglesia

El Movimiento de Cursillos de Cristiandad es un movimiento eclesial de difusión mundial que actúa en el interior de la Iglesia Católica, sintiéndose llamado a participar activamente en la gran misión de la evangelizacion. Su finalidad apostólica consiste en llevar la fe cristiana a los diferentes ambientes de la vida.

¿Dónde y cuándo nació?

El Movimiento nació en España, concretamente en la isla de Mallorca, entre los años 1940 y 1949. Numerosos laicos y algunos sacerdotes, iluminados por el Espíritu Santo, descubrieron muy claramente el hecho de que también los laicos, en virtud de los sacramentos del Bautismo y la Confirmación, desempeñan un papel activo en la evangelizacion.

¿Cómo se difundió?

Cursillos se difundió por toda España y desde ahí a los países americanos y después a los cinco continentes.

La Evangelización en forma comunitaria

La característica del Movimiento de Cursillos es principalmente la de compartir una fe vivida para difundirla. Es de suma importancia la cooperación armónica entre laicos y sacerdotes. Cada cual tiene su función especifica, pero todos conjuntamente se preocupan por alcanzar el mismo objetivo: La evangelización como fermento en los ambientes.

¿Cuál es el método?

La finalidad de este objetivo se alcanza mediante una específica metodología kerigmática, que consta de tres tiempos. Precursillo, Cursillo y Postcursillo. Los temas y los contenidos de los tres días del Cursillo son iguales en todo el mundo. Son los contenidos fundamentales del Credo de nuestra fe católica: Jesucristo, la Gracia, los Sacramentos, la Iglesia, el apostolado, la profundización de las verdades de fe, las experiencias de la fe.

¿Cómo se estructura el Movimiento?

La responsabilidad principal se confía a los Secretariados Diocesanos y a los Secretariados Nacionales.

¿Tiene reconocimiento oficial de la Iglesia?

El Movimiento de Cursillos cuenta con la aceptación y el reconocimiento pastoral a nivel mundial de importantes pastores de la Iglesia católica. Muchísimos cardenales y obispos de todo el mundo acogen la colaboración del Movimiento. Los Papas de los últimos decenios han expresado repetidamente un particular aprecio por el Movimiento de Cursillos.

¿Qué aporta Cursillos a la Iglesia?

Este instrumento de evangelización ha creado multitud de núcleos de cristianos que viven y conviven lo fundamental cristiano y se esfuerzan por fermentar de Evangelio los ambientes. Miles de cristianos renovados en un Cursillo de Cristiandad, o que tuvieron en él su primer encuentro con Jesucristo, han revitalizado instituciones y movimientos, ocupan puestos de responsabilidad en Iglesia, han logrado animar cristianamente los ambientes donde viven…



sábado, 10 de abril de 2010










Ecos del
Fórum Internacional
de Jóvenes de Roma:
"Aprender a Amar"

En la semana previa a Semana Santa, se realizó en Roma un Fórum Internacional de Jóvenes con el tema "Aprender a Amar". Dos jóvenes uruguayos, Mariana Cabana de la Diócesis de Minas y Diego de Izaguirre de la Diócesis de Florida participaron en él mismo. El Foro culminó con la participación de todos los jóvenes en la Jornada Mundial de la Juventud que se celebra el Domingo de Ramos en Roma, cuando no se hace una concentración internacional, como ocurrirá el año próximo en Madrid.
Este es el resumen preparado por Mariana y Federico compartiendo esta rica experiencia:

En este encuentro tuvimos momentos de formación, de debate, de oración, de adoración, y en todos esos momentos pudimos conocer jóvenes de otros países con sus realidades y costumbres. Limitados un poco por el idioma, aunque esto no fue un obstáculo para comunicarnos con personas de otros continentes. Fue una gran experiencia en el sentido religioso y en el cultural.
Pudimos vivir en carne propia la universalidad de la Iglesia, fue asombroso poder seguir y vivir cada momento de las celebraciones Eucarísticas, aunque el celebrante hablara en inglés, francés o italiano. Las diferentes culturas enriquecieron mucho algunos momentos, por ejemplo, el ofertorio de una misa que hicieron los africanos fue espectacular. En el momento de adoración pudimos apreciar las diferentes maneras de adorar según el continente. Fue algo muy profundo y emotivo cuando compartimos la adoración con algunos italianos y africanos. Ellos estaban adorando en silencio y nosotros (los latinos) oramos en voz alta e hicimos cantos, y ellos empezaron a unirse a nosotros. Terminamos cantando pescador de hombres, cada uno en su idioma, todos abrazados frente al Santísimo, fue un momento de fraternidad y unidad que de recordarlo nomás me emociona.

En el foro hicimos un proceso en el tema “Aprender a amar”, yendo desde lo más general a lo particular. Partimos de la visión cristiana del amor (la vocación al amor), luego el amor como elección de vida, vocaciones (vida consagrada y matrimonio), luego la sexualidad según el diseño de Dios y culminamos con nociones para la preparación al matrimonio cristiano. Además en cada tema contrastamos la propuesta de la Iglesia con la realidad actual, encontrando puntos de encuentro y otros con distancias muy grandes y cada vez mayores.

El cardenal Carlo Caffarra comenzó su conferencia “Creados para amar. La verdad y la belleza del amor”, preguntando ¿Qué es el amor? Y afirmó: “es la conducta de Dios y hacia el hombre”. Y agregó también que cuando hablamos de amor no hablamos de una experiencia humana, sino de algo Divino. ¿Y el hombre puede descubrir este amor? Si, hay un único camino, experimentarlo, vivirlo. Fuimos creados para amar, y por lo tanto, somos llamados a vivir en el amor, a tomar el amor como un estilo de vida: “ámense unos a otros como yo los he amado”. ¿Porque somos llamados para vivir en el amor verdadero? Porque Dios es el amor verdadero, y el hombre fue hecho a imagen y semejanza de él, por lo tanto, el amor es nuestra vocación innata. La revelación de este amor es la sagrada escritura y la cumbre de esta revelación es Jesucristo”. El amor de Dios en Cristo, este amor, debe tratarse como algo dirigido a uno mismo. Para conocer el amor de Dios, ese amor debe ser dirigido hacia la persona, y desde el sujeto debe haber también una actitud de espera, de recibimiento. Cuando hablamos de amar, nos referimos a algo que es de una persona a otra, una relación interpersonal, profunda; es una respuesta espiritual que implica el conocimiento y la valoración de la persona que se va a amar, lo que supone también un juicio de valores. La única manera de recibir el amor de Dios es sentirse amado y recibir en sí mismo el Espíritu Santo y el lugar donde se experimenta ese amor por excelencia es en la Eucaristía.
El primer don que Dios nos dio fue el decidir amarnos, todo lo demás que nos dio fue consecuencia de éste amor. ¡Jesús se entregó a si mismo por mí, dio su vida por mí y lo hizo por amor!

Pero hablar de amor, no es sólo hablar de amor a Dios. La Fe bíblica no construye un mundo paralelo o contrapuesto al amor humano, sino que acepta al hombre en su búsqueda de amor, abriéndole a su vez la purificación de este amor. El amor es un fenómeno humano que la revelación bíblica tiene la función de purificar. El amor es un elemento constitutivo de lo humano, es imposible no amar. Amar, en el terreno humano, implica un deseo de unión con la otra persona, donde se busca la felicidad de ese ser amado.
Amar es el deseo natural por el bien y por lo bello. Con “bien” nos referimos a algo o a alguien que tiene una perfección, moral o física, que no nos permite la indiferencia. Frente a la bueno y bello no podemos estar indiferentes.
El amor no puede seguir la lógica de una necesidad (necesidad-satisfacción), como la sed, tengo sed entonces bebo. Es necesario conocer al otro, desear unirse al otro y a su vez lograr una correspondencia.
Amor como un sexto sentido al que debemos descubrir. En el amor humano se unen el deseo de entregarse al otro y el deseo de poseerlo. El amor no tiene como meta la felicidad de uno, sino la del otro.
De todo esto podemos concluir, que la visión cristiana del amor no se opone ni se yuxtapone al amor humano, sino que hay una inmersión de uno en el otro.

También hablamos de las amenazas hacia el amor en estos días. Hay una tendencia a que todo se agota, y llegado un tiempo hay que cambiarlo, reciclarlo. Hasta el amor, pasa a ser un amor reciclado. Se ha reducido mucho el valor del amor, hasta el punto de estimulo- respuesta. Otro de los problemas que actualmente no nos permiten alcanzar el amor verdadero, es que hoy en día, solo tiene valor lo que es científico y la cualidad de ser humano queda en un plano secundario. Esto lleva a que lo más profundo y constitutivo del ser humano, su yo, quede olvidado, quede oculto en lo más profundo de su ser. Ese “olvido” de lo que somos y sentimos nos convierte en algo ajeno a nosotros mismos y también nos condiciona y limita en nuestra relación con el otro. Asi es como se dificulta ese descubrimiento del verdadero amor. Este es mayormente el gran obstáculo que hoy les impide a los jóvenes escuchar el llamado cristiano a vivir en el amor.

Una de las opciones de vivir ese amor verdadero, es en la elección vocacional al matrimonio. Para lograr un buen matrimonio es importante también un buen noviazgo. Al noviazgo cristiano lo entendemos como la preparación al matrimonio.
En esa decisión de casarse, es muy difícil, pero también muy necesario, pasar del yo al nosotros, ya nuestra vida no es la de un soltero. Hay tres cosas que se ponen en juego en muchos ámbitos de la vida: conocimiento, deseo y habilidad. Y las tres son muy importantes.
Ejemplo: un ejecutante de violín.
Un niño puede encontrar un violín y tener deseo de ejecutarlo, y quizás tenga la habilidad para hacerlo, pero si no tiene el conocimiento de lo que eso es, o como se toca, nunca lo va a poder hacer.
Un violinista anciano, quizás tenga el conocimiento y la habilidad de tocar el violín, pero luego de tantos años no tiene el deseo de hacerlo.
Una persona culta quizás conozca como se toca el violín, y tenga deseo de hacer, pero si no tiene habilidad no podrá hacerlo.
Con el amor pasa lo mismo. Uno debe tener conocimiento, deseo y habilidad de entregarse a la otra persona, y si le falta uno de esos tres aspectos no podrá amarla plenamente. Por eso es que debemos tener presente estos tres aspectos.

Aristóteles se hacía 4 preguntas para poder describir las cosas: ¿Que es? ¿De que está hecho? ¿Para qué es? ¿De dónde viene? Si respondemos estas cuatro preguntas para el matrimonio sería:
¿Qué es? Una relación de pareja, para toda la vida.
¿De qué esta hecho? Hombre, Mujer y el consentimiento de ambos.
¿Para qué es? Procreación y educación.
¿De donde viene? Primero viene de Dios.
Es muy importante que Cristo sea la piedra angular del matrimonio. Nuestra historia de amor se transforma en el amor de Dios, ése es el milagro del matrimonio. Pero no hay que forzar el matrimonio, no es malo esperar un tiempo si aún no se está listo para el matrimonio.
Es muy importante en el matrimonio cristiano, nutrir la fe de la pareja y luego de la familia, para que cada familia sea una pequeña iglesia. Es muy importante para esto, orar juntos, leer la Biblia y lecturas espirituales, escuchar a Dios y ser parte de una comunidad.

Pensando específicamente en los jóvenes, y respecto a este tema, el Santo Padre Benedicto XVI, dedica un mensaje y en él llama a todos los jóvenes a que busquen su vocación al amor, el verdadero amor, sostenido por la palabra de Dios y los sacramentos de la reconciliación y la eucaristía. Nos pide también que logremos vivir la real dimensión y grandeza del matrimonio, porque es a través del amor del hombre y la mujer que se expresa también el amor que Cristo nos dio.

Como conclusión de este gran tema “Aprender a amar”, podemos decir que “sólo en el amor el hombre puede realizar la plenitud total de su humanidad”.

viernes, 9 de abril de 2010













Vergara:
Despedida de la Hermana Teresita

La Hermana Teresita, misionera de la Comunidad "Siervos de la Comunión Católica" llegó a Vergara en agosto de 2007, junto con la Hna. Gabriela, para desarrollar su labor evangelizadora.
Al concluir su servicio misionero, para regresar a Argentina donde se abrirán para ella otros campos de misión, la comunidad parroquial la despidió en una Misa presidida por Mons. Heriberto y concelebrada por el P. David, desde este año sacerdote residente en Vergara y a cargo de la Parroquia.
La comunidad expresó un cálido afecto a la religiosa, manifestado en las palabras de una feligresa y en la convivencia que siguió a la Misa.
El Obispo, por su parte, agradeció este tiempo de presencia y servicio de la Hna. Teresita, iniciado con Mons. Luis del Castillo, señaló el valor del espíritu misionero e invitó a toda la comunidad a tener presente en su oración a la misionera, de modo que se sienta sostenida y acompañada por todos.


Palabras de despedida de un miembro de la comunidad:
Se sumaron los días y los meses y así han transcurrido ya casi tres años de la llegada de la Hna. Teresita a nuestra comunidad.
Ese día, se abrió frente a ella un abanico de fieles, ávidos de una presencia religiosa permanente.
Y fue ese día que comenzó su misión, iniciando un camino junto a nosotros, donde era previsible que habría luces y sombras.
El creyente no puede dejar de lado la vida cotidiana y real.
Las luchas de cada día son el campo de prueba de la validez del mensaje creído.
La unidad de los corazones, es el lugar real de la presencia de Dios entre los seres humaos.
Fue así que nos habituamos a su figura blanca e inconfundible, transitando las calles y visitando los hogares de nuestro pueblo, haciendo uso de su libertad de servicio y de entrega.
Incentivando la profundización de la Palabra, realizando celebraciones semanales en la Parroquia y en el Centro Pallotti.
Conformando un grupo orante de mujeres cristianas que concurría a su casa, embebiéndose del Espíritu Santo, de modo que allí se vivieran experiencias hermosas.
Fermó parte importante de nuestro grupo de Liturgia, aportando su experiencia religiosa.
Hoy nos corresponde expresarle un "hasta siempre" fraterno.
En nombre de la Comunidad de Vergara queremos hacer eco de las palabras de la Madre Teresa de Calcuta: "Detrás de cada llegada hay una partida. Detrás de cada logro hay otros desafío".

jueves, 8 de abril de 2010

CEU: Asamblea Plenaria.


Asamblea Plenaria
de la
Conferencia Episcopal
del Uruguay



Los Obispos uruguayos que integran la Conferencia Episcopal del Uruguay (CEU) se reunirán en la primera de sus dos asambleas plenarias anuales, desde el miércoles 14 al miércoles 21 de abril, en la ciudad de Florida, donde se encuentra el Santuario Nacional de la Virgen de los Treinta y Tres, patrona del Uruguay.

Actualmente la CEU cuenta con quince integrantes: nueve obispos diocesanos (ya que se encuentra vacante la Diócesis de Minas), dos obispos auxiliares (de Montevideo y Canelones) y cuatro obispos eméritos (dos de Melo, uno de Florida y uno de Canelones). Participarán por primera vez en una asamblea de la CEU el nuevo Obispo Auxiliar de Montevideo, Mons. Milton Tróccoli y el nuevo Obispo de Canelones, Mons. Alberto Sanguinetti. La presencia de dos nuevos integrantes permitiría una redistribución de algunas de las áreas pastorales de que son responsables los Obispos.

La presidencia de la CEU está a cargo del Obispo de Mercedes, Mons. Carlos Collazzi, reelecto en noviembre del año pasado por un segundo período de tres años, al igual que el vicepresidente, Mons. Rodolfo Wirz, obispo de Maldonado. En la Secretaría General, asume el cargo el Obispo de Melo, Mons. Heriberto Bodeant, en sustitución de Mons. Luis del Castillo, actualmente Obispo emérito de Melo.

El lunes 19 de abril la peregrinación nacional a la Virgen del Verdún, en Minas, impondrá un paréntesis en los trabajos de los Obispos. Todos ellos participarán ese día, a las 10 de la mañana, de la Misa en acción de gracias por el cincuentenario de la creación de la Diócesis de Minas, en la que se constituirá el santuario dedicado a la Virgen María en el cerro del Verdún como uno de los santuarios nacionales.

Los Obispos tendrán entre sus temas la implementación de la Misión Continental lanzada por la v Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe realizada en 2007 en el Santuario de Nuestra Señora Aparecida, Brasil. Esta temática será abordada con los secretarios ejecutivos de los diferentes sectores, departamentos y comisiones de la CEU, buscando poner a la Iglesia uruguaya en "estado de misión permanente". Un encuentro de las "Vicarías" o equipos pastorales de las diez diócesis está anunciado, con el mismo objetivo, para el próximo mes de mayo.

Otra temática que estará presente en la asamblea es la clausura del Año Sacerdotal en el Uruguay. Este evento está previsto para los días 12 y 13 de mayo. El acontecimiento culminante será una Misa en el Santuario Eucarístico nacional, en el Cerrito de la Victoria, Montevideo, a la que serán invitados a participar todos los sacerdotes del Uruguay, tanto del clero diocesano como del clero pertenecientes a órdenes o congregaciones religiosas.

Como es habitual, el Nuncio Apostólico, Mons. Anselmo Guido Pecorari está invitado a participar en uno de los días de la asamblea. Este intercambio mano a mano con los Obispos permite acrecentar los lazos de comunión con la Santa Sede, particularmente en momentos en que los cuestionamientos a la Iglesia por la conducta delicitiva de algunos sacerdotes ha pretendido salpicar al propio Papa Benedicto XVI. Es posible que un saludo o carta de adhesión al Santo Padre sea redactado en la asamblea.

Los Obispos uruguayos suelen dirigir un mensaje a todo el pueblo uruguayo con motivo del día de los trabajadores. En este año, en que ha asumido un nuevo gobierno y en que se realizan por primera vez elecciones de autoridades locales (los alcaldes), es posible que esos aspectos sean tenidos en cuenta a la hora de redactar dicho mensaje.