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| Entrada de los confirmandos |
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| Después de bendecir el agua y rociar con ella al pueblo el Obispo hace la aspersión del altar |
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| Los cinco confirmandos |
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| Después de la Liturgia de la Palabra, las Confirmaciones |
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| Continuando el rito de Dedicación del altar, Madre Marcelina presenta las reliquias de los Santos que van a ser colocadas en él. |
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| Asistido por los monaguillos, el Obispo reza la oración de Dedicación |
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| El Obispo derrama Santo Crisma sobre el altar |
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| La mesa del altar es ungida totalmente con el Crisma |
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| El Obispo incensa el altar |
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| Envueltas en la nube de incienso, las Madres revisten el altar para la Eucaristía |
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| Los confirmadios y sus padrinos |
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| Los niños representan la vida de Santa Clara |
La Parroquia Santa Clara de Asís, en Santa Clara de Olimar, Treinta y Tres, celebró hoy su fiesta patronal.
Durante la Eucaristía que presidió Mons. Heriberto, fue dedicado el nuevo altar y cinco adultos recibieron el Sacramento de la Confirmación.
En la convivencia posterior, los niños representaron la vida de la patrona, para disfrute de todos los presentes.
El Altar
"El altar, en el que se hace presente el Sacrificio de la cruz bajo los signos sacramentales,
es también la mesa del Señor, para participar en la cual,
el Pueblo de Dios se congrega en su nombre.
Puesto que la Eucaristía es el centro de la vida de la Iglesia y de su culto,
el altar es un signo de la Iglesia
y cumple su doble función de culto a Dios
y santificación de la humanidad.
El altar es el lugar sagrado de encuentro
en la relación entre Dios y el pueblo redimido por la Sangre de Cristo"
(Ordenación General del Misal Romano, 296).
Del Rito de la Dedicación de un Altar:
“Que este altar sea el lugar donde los grandes misterios de la redención se actualicen:
un lugar donde tu pueblo ofrezca sus dones,
manifieste sus buenas intenciones, derrame sus oraciones
y se adhiera en todo sentido a su fe y devoción”.
es también la mesa del Señor, para participar en la cual,
el Pueblo de Dios se congrega en su nombre.
Puesto que la Eucaristía es el centro de la vida de la Iglesia y de su culto,
el altar es un signo de la Iglesia
y cumple su doble función de culto a Dios
y santificación de la humanidad.
El altar es el lugar sagrado de encuentro
en la relación entre Dios y el pueblo redimido por la Sangre de Cristo"
(Ordenación General del Misal Romano, 296).
Del Rito de la Dedicación de un Altar:
“Que este altar sea el lugar donde los grandes misterios de la redención se actualicen:
un lugar donde tu pueblo ofrezca sus dones,
manifieste sus buenas intenciones, derrame sus oraciones
y se adhiera en todo sentido a su fe y devoción”.
¿Por qué besan los sacerdotes el altar?
Junto con el ambón, donde se proclama la palabra de Dios,
el altar es el centro de nuestro encuentro con Dios Padre,
en y a través de Jesús.
El altar representa a Jesús mismo
quien se hizo por nosotros sacerdote, altar y cordero del sacrificio.
Por esta razón, la Iglesia considera el altar (no el crucifijo ni el el tabernáculo)
como el punto central de la Santa Misa.
De ahí la tradición de que los obispos, sacerdotes y diáconos veneren el altar besándolo.
Además, según las normas de la Iglesia,
"Debe observarse la antigua tradición de colocar bajo el altar fijo
reliquias de Mártires o de otros Santos, según las normas litúrgicas" (Canon 1237).
El sacerdote besa a Cristo y con El a todos los santos que forman su cuerpo místico.
Junto con el ambón, donde se proclama la palabra de Dios,
el altar es el centro de nuestro encuentro con Dios Padre,
en y a través de Jesús.
El altar representa a Jesús mismo
quien se hizo por nosotros sacerdote, altar y cordero del sacrificio.
Por esta razón, la Iglesia considera el altar (no el crucifijo ni el el tabernáculo)
como el punto central de la Santa Misa.
De ahí la tradición de que los obispos, sacerdotes y diáconos veneren el altar besándolo.
Además, según las normas de la Iglesia,
"Debe observarse la antigua tradición de colocar bajo el altar fijo
reliquias de Mártires o de otros Santos, según las normas litúrgicas" (Canon 1237).
El sacerdote besa a Cristo y con El a todos los santos que forman su cuerpo místico.
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