XXVIII Encuentro de Diócesis de Frontera. Mensaje final

Delegación uruguaya: Diócesis de Salto, Tacuarembó y Melo con sus Obispos

XXVIII Encuentro de Diócesis de Frontera

Dionísio Cerqueira (Santa Catarina, Brasil)

20–22 de mayo de 2013

Mensaje Final

“Los vecinos se encuentran para compartir y reflexionar sobre situaciones que amenazan la vida y el futuro de la juventud: desafíos y perspectivas pastorales”.

En la frontera donde se unen dos países de América del Sur y dos Estados de Brasil, el nucleamiento urbano que forman Dionisio Cerqueira (Santa Catarina, Brasil); Barracão (Paraná, Brasil) y Bernardo de Irigoyen (Misiones, Argentina), nos hemos reunido 63 delegados de cuatro diócesis de Argentina, seis de Brasil, una de Paraguay y tres de Uruguay, junto a siete de nuestros Obispos, en el XXVIII Encuentro de Diócesis de Frontera.

En el marco del Año de la Fe 2012-2013 y ante la próxima celebración de la Jornada Mundial de la Juventud en Río de Janeiro, hemos elegido como tema la vida y el futuro de la juventud. Eso ha hecho que participaran de este encuentro más jóvenes que los que lo hacen habitualmente, y que tuvieran un importante espacio para que todos escucháramos sus voces.

“Mi hija está a punto de morir” (Marcos 5,23)

Iluminados por una lectura detenida de un pasaje del Evangelio según San Marcos (capítulo 5, versículos 21-24 y 35-43), escuchamos a los jóvenes presentarnos algunas situaciones que amenazan la vida y el futuro de la juventud. Entre ellas destacamos:

- Las situaciones de violencia que sufren los jóvenes, pero también la percepción social del joven como amenaza, para la que la respuesta es el encierro y el castigo.

-   La discriminación racial y social que sufren muchos jóvenes.

- La desocupación, el subempleo y la inserción laboral prematura, con abandono de los estudios.

-  La falta de motivación para continuar estudiando y/o buscar trabajo.

-  El tráfico de personas con fines de explotación sexual o laboral.

-  Políticas educativas estatales que promueven una antropología disgregada: visión de la sexualidad reducida a la genitalidad y separada del amor y legislaciones que pretenden convalidar formas de matrimonio y familia que no corresponden a la visión cristiana.

- La iniciación sexual prematura, la maternidad (y también paternidad) precoz.

- Los miedos que se apoderan del corazón de los jóvenes: convertirse en excedente social, morir y quedar desconectados de las nuevas tecnologías de comunicación, con las que viven gran parte de su vida social.

-  La desconfianza del otro, incluso de sus pares.

-  La legitimación de cambios culturales negativos.

-  El rechazo a la forma en que son propuestos algunos valores cristianos.

“La niña no ha muerto; está dormida” (Marcos 5,39)

A pesar de que algunos parezcan no atreverse a soñar (“no tengo sueños”, respondió un joven a una encuesta) los jóvenes sueñan:

- Una vida mejor: crecer dentro de su familia de origen, estudiar, trabajar, formar un día su propia familia.

-  Un mundo con valores distintos a los que perciben en la sociedad.

- Esperan que la Iglesia cambie en su forma de mirar al mundo, pero también piden su apoyo y acompañamiento.

Más todavía, la vida de muchos jóvenes se hace signo de esperanza cuando:

-  Expresan su confianza en la Iglesia.

-  Desean la afirmación de la propia identidad cultural.

- Se comprometen en el servicio a los más pobres, en la defensa de la vida, en salir al encuentro de otros jóvenes para presentar la persona de Jesucristo

“Talitá kum”: “Muchacha, a ti te digo, levántate” (Marcos 5,41)

Frente a los desafíos que nos plantean estas realidades y estos sueños, coincidimos en las siguientes propuestas:

En el campo público,

- promover la educación pública integral, a través del aporte de los cristianos en la elaboración de las políticas públicas.

- actuar en redes con otras organizaciones que trabajan con jóvenes.

En el mundo juvenil

- transformar los sueños que se agotan en el individualismo y los logros materiales en ideales movilizadores y trascendentes.

En la misión de la Iglesia

-  promover el encuentro con Jesús y enraizar a Dios dentro de la gente

-  cambiar las estructuras caducas

-  mejorar la coordinación entre las parroquias.

-  hacer que la Iglesia sea un hogar para los jóvenes

- reconocer a la juventud como un lugar teológico, que desafía nuestro modo de pensar la pastoral y la Iglesia

En la Pastoral Juvenil

- Dejarnos fascinar por Cristo y por la vida de los jóvenes, renovar la opción preferencial por los jóvenes y apasionarnos por la Pastoral Juvenil

- Proponer a los jóvenes el encuentro con Jesucristo vivo y su seguimiento enla Iglesia, a la luz del Plan de Dios, que les garantiza la realización plena de su dignidad de ser humano.

-  Privilegiar enla Pastoralde Juventud procesos de educación y maduración en la fe, como respuesta de sentido y orientación de la vida.

-  Formar adultos capaces de acompañar a los jóvenes, insertos en la realidad y dispuestos a brindar con generosidad tiempo para estar con ellos

-  Brindar atención especial a los afrodescendientes jóvenes.

Hay cosas hechas, pero necesitamos seguir creciendo. Necesitamos atraer al joven que perdió las esperanzas y lograr generar el espacio para que Dios tenga la oportunidad de cambiar su vida. Necesitamos llegar a aquel que no cree, a aquel que aún no sabe en verdad lo hermoso que es formar parte de la Iglesia. Necesitamos saber acompañar al joven que ya está en parroquia para que pueda tener ese encuentro personal con Cristo resucitado, ya que esa es la clave del ser cristiano: “No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una persona que da un nuevo horizonte a la vida, y con ello una orientación decisiva” (Benedicto XVI, Deus Caritas Est).

Encomendamos a Nuestra Señora, patrona de nuestros pueblos, quien nos ofreció al Autor de la Vida, la vida y el futuro de los jóvenes.

Dionísio Cerqueira, 22 de mayo de 2013

20 años de la Pascua del P. Hugo Caballero, párroco en Sagrado Corazón de Jesús, Paysandú

Hoy se cumplen veinte años de la Pascua del P. Hugo Caballero, primer párroco de la Parroquia Sagrado Corazón de Jesús, en Paysandú, de quien fui sucesor. También han partido, más recientemente, algunas feligresas muy cercanas a él, como lo fueron Inés Thevenet y Rosa Segain.

Después de su muerte y, afortunadamente, también en vida del Padre, muchos de quienes lo acompañaron desde el principio o en parte de los 38 años en los que estuvo al frente de su Parroquia supieron tributarle agradecimientos y homenajes y nos dejaron distintas semblanzas de su personalidad. Yo no voy a intentar lo que otros han hecho y aún pueden hacer mejor; sólo quiero recoger algunos de los recuerdos que me siguen acompañando después de veinte años.

Me tocó estar con él apenas en sus últimos meses de vida. Llegué a Paysandú el 18 de julio de 1992, de modo que no alcanzamos a completar un año compartiendo el servicio a la comunidad. No obstante, él hizo que fueran meses muy importantes en mi vida y fundamentales para poder asumir la responsabilidad que me tocaría después de su partida.

Mons. Daniel Gil me refirió que, cuando le preguntó al P. Caballero si aceptaría un vicario con él, la respuesta fue “si está dispuesto a convivir con un ermitaño…”

La verdad es que yo no encontré a ningún “ermitaño”. Sí, por cierto, encontré un sacerdote de vida austera y desprendida, pero en nada alguien con quien no se pudiera convivir. Me impresionó su urbanidad y hasta su delicadeza para con un joven sacerdote que había nacido al año siguiente de llegar él a Paysandú, es decir, que tenía un año menos de vida que los que él tenía de párroco. No tardé en percibir y disfrutar de su buen humor, de sus chistes rápidos e ingeniosos…

No había dejado de ser el orador que dominaba la entonación de su voz para trasmitir su emoción y despertar la ajena, que se expresaba con la precisión y la elegancia de quien tiene pleno dominio de la lengua materna y, sobre todo, nos trasmitía pensamientos profundos, que brotaban de su fe y de sus convicciones más hondas.

Cuando hablaba desde el elevado ambón del templo, lo hacía de una forma que rompía toda distancia y creaba una sensación de intimidad y cercanía. Sus homilías eran breves y sin desperdicio. Nada de palabras vacías ni de adornos innecesarios… una vez, después de escuchar una charla mía sobre el sacerdocio, extenso comentario sobre un texto bíblico, él la remató con esta sentencia: “el sacerdote es el hombre de la Eucaristía”. Una síntesis de su propia vida.

No tenía ninguna vergüenza de pedir, y allí también aplicaba su elocuencia para despertar la generosidad del otro… no para sí, sino para sus obras, especialmente para su hija predilecta, la Escuela Padre Lamas. Recuerdo su reacción una vez que la escuela fue víctima de actos vandálicos: eran los sentimientos de un padre que sufre por una agresión a su hija.

Por lo que me contaron sus feligreses, nunca fue un hombre de muchas ni largas reuniones; menos aún en sus últimos años. Sin embargo, como pude notar y admirar, sabía administrar sus fuerzas y sus tiempos, para hacerse presente allí donde un grupo estaba reunido o se estaba desarrollando una actividad. Quien quisiera encontrarlo, lo encontraba en su despacho, disponible… y desde el escritorio, teléfono en mano, organizaba la vida parroquial: “Fulano: ¿vas a venir a la Vigilia Pascual? ¿cómo que no sabés? Ah, sí, así me gusta: te toca la primera lectura.”

Mi llegada, en cierta forma, le planteó un problema: ¿qué tarea asignarme? Yo ya había escuchado historias como la de un párroco de Young que recibió a su teniente (como se decía antes) diciéndole “Ud. rece el breviario, que de lo demás me encargo yo”. El P. Caballero no descargó en mí nada de lo que él hacía. Hizo algo mejor: abrirme horizontes. Así, me presentó a la comunidad del Salón Nuestra Señora del Pilar, me pasó la lista de los jóvenes que se habían confirmado para que los buscara y reuniera, me propuso que yo celebrara la Eucaristía en otro horario, dando más posibilidades a los fieles de concurrir a la Misa diaria…

Después de haber promovido la fundación de las parroquias de Quebracho –que acaba de celebrar su cincuentenario– y San José Obrero, para 1992 y con ocasión del V Centenario de la Evangelización propuso la creación de una tercera y proyectó la iglesia, que quería dedicar a Nuestra Señora del Pilar. “El Obispo no me llevó el apunte”, me dijo, mientras me mostraba unos planos del templo parroquial proyectado. No fue, entonces, parroquia, ni se usaron aquellos planos, pero allí está la capilla que él una vez soñó ver levantada.

Con su salud deteriorada, con su vida gastada al servicio de los demás, dispuesto “a morir acá”, como me dijo una vez, señalando el escritorio de su despacho parroquial, era consciente de que su partida era cercana: “estoy jugando los descuentos –escribió a un sacerdote amigo– sólo espero que el árbitro sea misericordioso al dar el pitazo final”.

Con esa conciencia, no dejó de señalarme algunas de sus últimas voluntades y de sus previsiones para el futuro de la Parroquia y de la Escuela, mostrando una confianza que me hizo sentir muy honrado y comprometido, pero, sobre todo, actuando como el padre que quiere asegurar el futuro de sus hijos.

Estas son algunas de las cosas que me hacen recordarlo con cariño, y tener la convicción de que sigue acompañando a su comunidad e intercediendo por ella, participando ahora en la Liturgia Eterna, como “hombre de la Eucaristía”, unido para siempre a la Acción de Gracias de Jesús al Padre.

Unidos en este recuerdo, saludo cordialmente a la Comunidad Parroquial, a la Comunidad Educativa de la Escuela P. Lamas, a las Hermanitas de la Asunción, a las Religiosas del Verbo Encarnado y al párroco, mi compañero de Seminario y presbiterio de Salto, P. Jesús Weisensee. Que el Señor Jesús los guarde en su Sagrado Corazón, los una en Comunión y los anime siempre en la Misión.

+ Heriberto, Obispo de Melo, “Padre Beto”

Segundo párroco de Sagrado Corazón de Jesús, Paysandú (1993-2003)

Mons. Heriberto celebró Pentecostés en la Capilla Nuestra Señora de los Treinta y Tres, Barrio Ruiz, Melo

El Obispo de Melo visitó por primera vez la Capilla "Nuestra Señora de los Treinta y Tres", que pertenece a la Parroquia San José Obrero, en la ciudad de Melo.
A las cuatro de la tarde, bajo un cielo plomizo, la pequeña pero animada comunidad se hizo presente para celebrar con el Obispo y el Diácono Mario la Solemnidad de Pentecostés.
En su homilía, Mons. Heriberto explicó el significado del nombre "Paráclito" con el que Jesús se refiere al Espíritu Santo: es el que podemos llamar para que esté a nuestro lado. En latín, esa palabra griega se traduce como Ad Vocatus, expresión de la que viene nuestra palabra castellana "abogado". Nos da la idea del Espíritu Santo como un abogado defensor, que habla por nosotros, es decir, que pone en nuestra boca las palabras adecuadas. Pensemos en todas las oraciones al Espíritu Santo que empiezan, precisamente, con un llamado: "Ven, Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles..." El Obispo invitó a la comunidad a orar pidiendo siempre la venida del Espíritu Santo para fortalecer su fe, crecer en comunión y salir en misión al encuentro de los alejados, con las palabras y los gestos que puedan llegar a sus corazones.

La Parroquia Santa Teresita de Jesús, en Quebracho, Paysandú, cumple 50 años

Melo, Solemnidad de Pentecostés, domingo 19 de mayo de 2013

La Parroquia Santa Teresita de Quebracho celebra hoy sus 50 años… enterarme de esto me ha hecho caer en la cuenta de que tengo una larga historia de relación con esta querida comunidad; relación que se inició cuando mi hermano Mario y yo “nos hicimos invitar” por el P. Zordán y fuimos por primera vez a un “Cantando al Calor del Fogón”, creo que por diciembre de 1975… ¡hace 38 años!

Después, como seminarista, estuve participando en enero de 1983 del campamento en El Saladero con Mons. Nicolini y en la celebración diocesana de la Jornada Nacional de la Juventud de 1986, aquélla en la que se construyó la palabra “PAZ”.

Ya sacerdote, fui más de una vez por reuniones y encuentros de la Pastoral Juvenil… Fue en Quebracho donde estábamos terminando una reunión del Secretariado Diocesano cuando el P. Horacio Penengo recibió y nos dio la noticia de que había muerto Mons. Nicolini… era el 19 de junio de 1988. Pronto harán 25 años…

¡Cuántos rostros queridos se me han presentado…! Junto a tantos jóvenes de mi época y de las siguientes, junto a muchos hombres y mujeres de la Comunidad, no puedo dejar de mencionar a las Religiosas de San José, al P. Juan Barlottini… y en el año en que Quebracho quedó sin párroco la gente que fui encontrando en mis visitas a Cerro Chato, Ceballos, Buricayupí, Guarapirú, El Eucalipto, Gallinal, Soto, Santa Kilda, Queguayar, Queguay, Colonia La Palma-Arroyo Malo, además de las celebraciones en la sede parroquial.

Me imagino que hoy la comunidad estará reunida en torno al altar construido por el P. Zordán, en el que hace 25 celebró la Eucaristía el Beato Juan Pablo II, en el Parque Mattos Neto de Salto. Mi saludo a Mons. Pablo, al P. Carlos, al P. Mauro, a las Hermanas Misioneras Catequistas de Jesús Redentor… espero que también el P. Zordán haya podido estar… en fin, a todos los que hoy se congreguen para celebrar, les envío un cariñoso abrazo y les aseguro mi oración para que este aniversario signifique para la comunidad un “nuevo Pentecostés”, una profunda renovación, con toda la fuerza y el fuego del Santo Espíritu.

+ Heriberto

Mensaje Final de la Asamblea del CELAM

MENSAJE DE LA XXXIV ASAMBLEA GENERAL ORDINARIADEL CONSEJO EPISCOPAL LATINOAMERICANO (CELAM)Ciudad de Panamá, 14-17 de mayo de 2013

A los obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas, agentes de pastoral y pueblo católico que peregrina como Iglesia en América Latina y El Caribe:

1. En este año de la fe, los obispos reunidos en la XXXIV Asamblea Ordinaria del CELAM en Ciudad de Panamá, del 14 al 17 de mayo de 2013, les saludamos con las palabras de san Pablo: «Gracia, misericordia y paz de parte de Dios Padre y de Cristo Jesús, Señor nuestro» (1Tim 1,2).

 «Donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos» (Mt 18,20).

2. Llegados de las veintidós conferencias episcopales de América Latina y El Caribe hemos experimentado el cumplimiento de la promesa de Jesús de estar presente en medio nosotros fortaleciendo nuestra comunión fraterna y ardor misionero. Como expresión visible de esta gozosa experiencia entronizamos en el lugar de nuestras reuniones el libro de la Sagrada Escritura para ponernos a la escucha de «lo que el Espíritu dice a las iglesias» (Ap 2,29; 3,6.13.22). Hemos orado en común y celebrado la Eucaristía, experimentando que Jesucristo ha renovado nuestra identidad eclesial, como hijos de Dios y hermanos entre nosotros.

3. Decidimos realizar esta Asamblea en Ciudad de Panamá en coincidencia con los 500 años de la fundación de esta diócesis, la primera diócesis en tierra firme en nuestro Continente y que nos ha acogido con gran fraternidad y alegría. Providencialmente también iniciamos nuestra Asamblea exactamente seis años después del comienzo de la V Conferencia del Episcopado Latinoamericano y de El Caribe en Aparecida. Recordamos con profunda gratitud a S.S. Benedicto XVI, quien con su discurso inaugural iluminó con sabiduría evangélica el camino de la Iglesia en nuestro Continente.

4. Nuestro encuentro se realizó, además, bajo el signo gozoso y comprometedor del nuevo sucesor de Pedro, el Papa Francisco, un hijo de estas tierras y de esta iglesia latinoamericana. Su recuerdo y el luminoso inicio de su ministerio ha entusiasmado y estimulado constantemente nuestros trabajos en estos días. Este hecho lo interpretamos como un signo de la madurez de nuestra comunidad eclesial continental y como don de Dios que nos exige comprometernos aún más como discípulos y misioneros de Jesús.

«No me han elegido ustedes a mí, sino que yo los he elegido a ustedes, y los he destinado para que vayan y den fruto y que su fruto permanezca» (Jn 15,16).

5. Conscientes de ser discípulos y pastores, hemos acogido con renovado gozo la llamada gratuita y amorosa del Señor, que haciéndonos sus «amigos» (cf. Jn 15,15) nos ha hecho partícipes de la Verdad y de la Vida del Padre, para que seamos sus testigos y anunciadores en medio del mundo. Dar fruto y fruto que permanezca es parte de nuestra propia identidad, no un añadido a nuestra vocación. Estos frutos son posibles si nosotros permanecemos vinculados por la fe y el amor con Cristo, como los sarmientos unidos a la vid. Son frutos destinados a permanecer y durar pues proceden del mismo Cristo, que a través de nosotros, desea seguir comunicando vida al mundo y vida en abundancia (cf. Jn 10,10).

6. La Iglesia de América Latina, deseosa y comprometida en dar frutos de vida en medio de nuestras naciones, acoge como una orientación evangélica y llena de sabiduría la propuesta programática del Papa Francisco para toda la Iglesia, expresada con tres verbos en la homilía de su primera celebración eucarística como Obispo de Roma, el14 de marzo: caminar, construir, confesar. En esa ocasión afirmó el Santo Padre: «Quisiera que todos, después de estos días de gracia, tengamos el valor, precisamente el valor, de caminar en presencia del Señor, con la cruz del Señor; de edificar la Iglesia sobre la sangre del Señor, derramada en la cruz; y de confesar la única gloria: Cristo crucificado. Y así la Iglesia avanzará».

7. Estamos llamados a caminar, sin acomodarnos ni conformarnos con los logros alcanzados, pero tampoco sin dejarnos vencer por las dificultades o por los miedos; caminar dirigiéndonos hacia los hombres y mujeres de hoy, pues «una Iglesia que no sale, a la corta o a la larga, se enferma en la atmósfera viciada de su encierro» (Carta del Papa Francisco a la 105º Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Argentina, 25.03.13). Estamos llamados a construir la Iglesia, a partir de nuestra vinculación vital con Jesucristo y la fuerza renovadora de su Resurrección: una iglesia, casa y escuela de comunión (cf. Documento de Aparecida, 188), con rostro amable, capaz de dialogar con los hombres y mujeres de hoy, con el mundo y la cultura de nuestro tiempo; una iglesia que contagie la esperanza y la vida que brota del Evangelio; una iglesia en la que todos sus miembros sean corresponsables de su conducción, de su destino y de su misión. Estamos llamados, finalmente, a confesar a Jesucristo, con nuestro testimonio de vida y con nuestra palabra: «El discípulo, a medida que conoce y ama a su Señor, experimenta la necesidad de compartir con otros su alegría de ser enviado, de ir al mundo a anunciar a Jesucristo, muerto y resucitado, a hacer realidad el amor y el servicio en la persona de los más necesitados, en una palabra, a construir el Reino de Dios» (Documento de Aparecida, 278).

«Les he dado ejemplo, para que como yo he hecho con ustedes, lo hagan también ustedes» (Jn 13,15).

8. En el Cuarto Evangelio Jesús, durante la Útima Cena, lavó los pies a los discípulos (Jn 13,1-15), acción simbólica y profética que expresaba en un gesto sencillo lo que había sido la vida y el ministerio de Jesús y lo que sería su muerte como acto extremo de amor por la humanidad. Jesús se comprendió a sí mismo y su obra como enviado del Padre, como «servicio», como entrega de amor y cercanía misericordiosa y solidaria con la humanidad, con cada hombre y mujer, sobre todo con los más pobres, sufrientes y excluidos. Quiso además que este gesto, que expresa deseo de servicio, de amor y humildad se convirtiera en actitud inspiradora y distintivo fundamental para sus discípulos, reunidos en la Iglesia como signo y sacramento de salvación e instrumento de unidad del género humano entre sí y de los seres humanos con Dios (cf. Lumen Gentium, 1).

9. Hemos tomado conciencia y reflexionado sobre los graves problemas de nuestros pueblos, entre los cuales señalamos: el deterioro de la institucionalidad democrática, el avance de un modelo económico que favorece la concentración de la riqueza en pocas manos, decisiones legislativas contrarias a valores morales, diversas expresiones de violencia que atentan contra la dignidad humana y la convivencia pacífica. Ante la urgencia de tales retos, acogemos con renovado compromiso el deseo de llevar adelante la Misión Continental, en solidaridad con quienes más sufren, como Jesús lo ha enseña y el Papa Francisco lo está recordando, «proyectándonos necesariamente hacia las periferias más hondas de la existencia» (cf. Aparecida, 417).

10. Creemos que es indispensable para la nueva evangelización, concebida en nuestro continente como misión permanente, en primer lugar, inspirarnos en el mismo estilo de Jesús: «En el seguimiento de Jesucristo, aprendemos y practicamos las bienaventuranzas del Reino, el estilo de vida del mismo Jesucristo: su amor y obediencia filial al Padre, su compasión entrañable ante el dolor humano, su cercanía a los pobres y a los pequeños, su fidelidad a la misión encomendada, su amor servicial hasta el don de su vida. Hoy contemplamos a Jesucristo tal como nos lo transmiten los Evangelios para conocer lo que Él hizo y para discernir lo que nosotros debemos hacer en las actuales circunstancias» (Aparecida, 139). Debemos estar convencidos de que «la fuerza de este anuncio de vida será fecunda si lo hacemos con el estilo adecuado, con las actitudes del Maestro» (Documento de Aparecida, 363).

11. En segundo lugar, a la luz del evangelio y del estilo evangelizador del Papa Francisco, es necesario que, sin descuidar los grandes proyectos evangelizadores de las distintas iglesias locales, anunciemos y testimoniemos a Jesucristo con «una actitud permanente que se manifieste en opciones y gestos concretos» (Documento de Aparecida, 397). No basta el anuncio verbal. Hay que hacer vida y dar cuerpo al Evangelio a través de acciones, de «gestos», que hagan transparente la presencia del Señor. Nos lo ha enseñado el mismo Jesús, nos lo han testimoniado los numerosos santos y mártires de nuestro Continente y nos lo está mostrando en modo fascinante el Papa Francisco. En el mundo de hoy, para poder evangelizar en modo eficaz, hay que privilegiar «los gestos», hay que «dar un testimonio de proximidad que entraña cercanía afectuosa, escucha, humildad, solidaridad, compasión, diálogo, reconciliación, compromiso con la justicia social y capacidad de compartir, como Jesús lo hizo» (Documento de Aparecida, 363).

12. Que la Virgen María, amada y celebrada en Panamá como Santa María La Antigua, nos ayude a vivir y servir como discípulos misioneros, iluminados y fortalecidos con la Palabra de Dios. A Ella encomendamos a nuestros jóvenes para que en la próxima Jornada Mundial de la Juventud, a realizarse en Rio de Janeiro, vivan un encuentro personal y vivificante con su hijo Jesucristo. En estos días cercanos a la fiesta de Pentecostés, Ella, como modelo de discipulado y madre de la Iglesia, ore con nosotros y por nosotros, ayudándonos a vivir disponibles a la novedad y libertad del Espíritu Santo que guía a la Iglesia y la conduce a la verdad completa (cf. Jn 16,13).

Concluyó la Asamblea del CELAM en Panamá

Santa María de la Antigua, patrona de Panamá

Tomadas las resoluciones previstas, escuchados todos los informes, compartidos los distintos momentos de reflexión, elaborado el mensaje final, la XXXIV Asamblea del CELAM, reunida esta semana en Panamá, terminó al final de esta mañana sus sesiones.
Esta tarde, antes de iniciar su partida, los participantes visitarán el Canal de Panamá.
En su evaluación, los Obispos agradecieron la cálida y fraterna hospitalidad de los panameños, expresada en numerosos y significativos gestos, la cuidada preparación de la liturgia y la excelente organización del equipo del CELAM para el buen desarrollo de la asamblea.

Tercer día en la asamblea del CELAM: un día de comunión

Un recuerdo de los mártires de las Misiones. Hace hoy 25 años, el Beato Juan Pablo II, en su visita a Paraguay (después de la visita a Uruguay recordada en estos días) canonizó a los jesuitas Roque González, nacido en Asunción, Alonso Rodríguez Olmedo y Juan del Castillo. “Me da gusto recordar esto, porque Juan del Castillo es el único santo nacido en mi Diócesis”, dijo esta mañana en la Misa que presidió esta mañana, en la asamblea del CELAM, el Nuncio Apostólico en Panamá, Mons. Andrés Carrascosa. El Nuncio, de origen español, ha estado presente durante buena parte del tiempo de la asamblea, destacando el clima fraterno de la misma.

Un día de Comunión. “Este día estará marcado por la Comunión”, dijo el Secretario General del CELAM Mons. Santiago Silva Retamales, al presentar la agenda de la jornada. “Incluso aunque hoy tengamos que tomar algunas decisiones que pueden verse como meramente administrativas, tenemos que saber verlas desde esa perspectiva”. Las decisiones se referían a la unificación de las sedes del CELAM en Bogotá y a la fusión de distintas instituciones de servicio que el CELAM ha creado. La primera de ellas fue el ITEPAL, Instituto Teológico Pastoral del CELAM, al que se fueron agregando el Centro de Publicaciones, el Observatorio Pastoral y el Centro Bíblico Pastoral (CEBIPAL). La asamblea aprobó ambas propuestas, que la presidencia del CELAM deberá ahora implementar.

Comunión y Misión. Mons. Ricardo Ezzatti, arzobispo de Santiago de Chile, realizó una extensa exposición sobre “Comunión y Misión”. Entre otros puntos destacables de su exposición, recordó que los Obispos somos, ante todo, discípulos y miembros del Pueblo de Dios, hijos de Dios, llamados a vivir en fraternidad: “verdadera igualdad en cuanto a la dignidad y la actividad común para todos los fieles en la construcción del Cuerpo de Cristo” (Pastores Gregis, 10). El ministerio episcopal se orienta en primer lugar a los presbíteros y diáconos, a partir de la comunión sacramental en la participación del único ministerio de Cristo y de la única misión apostólica. Por ello, el Obispo ha de cultivar de manera especial los vínculos con presbíteros y diáconos, como padres, amigos y hermanos siempre abiertos al diálogo. Con respecto a la vida consagrada, tenerla en especial consideración, de modo que aporte a la misión de la Iglesia desde su vocación específica. Las Conferencias Episcopales son espacio de discernimiento solidario de los grandes problemas de la sociedad y de la Iglesia, que permite establecer orientaciones pastorales que anime la vida del Pueblo fiel.

Invitados. Entre los invitados especiales estaban la Hna. Mercedes Casas, Hija del Espíritu Santo, presidente de la Confederación latinoamericana de Religiosos (CLAR), quien presentó a la asamblea los proyectos de la CLAR y agradeció el clima fraterno con que se la recibió.

También habló el Dr. Guzmán Carriquiry, secretario general de la Pontificia Comisión para América Latina (CAL), quien trajo a la asamblea un saludo  y una carta del presidente de la CAL, Cardenal Marc Ouellet. El Cardenal Ouellet, en su carta, invitaba al CELAM a           fortalecer la comunión efectiva y afectiva con el sucesor de Pedro, dar renovado ardor a la Misión Continental desde experiencias concretas, tomar un decidido compromiso misionero Ad Gentes, colaborando en la nueva evangelización de Europa, la atención a los hispanos en USA, e incluso en el extremo oriente asiático. En resumen, no desaprovechar un tiempo providencial.

Finalmente, se dirigió a la asamblea Mons. Bernd Klaschka, director de ADVENIAT, obra de la Iglesia en Alemania para la ayuda a América Latina. Mons. Klaschka reiteró la voluntad de la organización de seguir cooperando en la misión de la Iglesia en América Latina a través de su ayuda económica, señalando algunos criterios importantes: que se trate de proyectos eclesiales, pastorales, que apunten especialmente a la formación de los fieles, pensando en el largo plazo.

Informes. La jornada se completó con los informes de Panamá, México, República Dominicana, Haitía y Cuba y los países del Cono Sur.

Asamblea del CELAM: segundo día

“Arriba los corazones / vayamos todos al Pan de Vida”. Así dice el estribillo de uno de los cantos que acompañaron el momento de la comunión en la Misa de ayer. Con esas palabras resonando todavía en sus oídos, los Obispos madrugaron hoy para empezar su jornada a las siete de la mañana, con la Misa presidida por el Arzobispo de Panamá, Mons. José Domingo Ulloa. Una Eucaristía festiva, al igual que la de ayer, al ritmo vivo de los cantos litúrgicos panameños.

Voces de los Andes y de Centroamérica. La parte medular de la jornada se dedicó a escuchar los informes de las conferencias episcopales de los países bolivarianos (Bolivia, Perú, Ecuador, Colombia, Venezuela) y de algunos países de Centroamérica (Costa Rica, El Salvador, Nicaragua, Guatemala, Honduras).

Los delegados de cada país presentaron los documentos más importantes de sus respectivas conferencias episcopales en los dos últimos años, destacando sus temas centrales, así como los contextos socio-políticos y económicos del país que explican dichas intervenciones; finalmente, cómo se ubican estas intervenciones de la conferencia episcopal en la marcha de la Misión Continental entendida como Nueva Evangelización.

Las principales preocupaciones que manifiestan las conferencias episcopales se refieren a los procesos políticos que vive cada país, con especial atención al funcionamiento de la democracia, las tendencias autoritarias que aparecen en algunos gobernantes, la anulación de la separación de los poderes del Estado que se ha dado en algunos países, la dificultad de la convivencia de diferentes opiniones en el juego democrático y la libertad de los electores.

Los obispos recogen la voz de sufrimiento de sus pueblos ante la violencia, en sus diferentes manifestaciones, desde la familiar a la generada por el crimen y el narcotráfico. En Colombia, la Iglesia ha tenido un rol activo en la búsqueda de caminos de reconciliación. En América Central se ha mediado en los enfrentamientos de pandillas, logrando reducir las frecuentes muertes.  

Otro aspecto que es motivo de seguimiento es el referido a la situación de la familia: los cambios culturales, la legislación que se propone (y a veces se aprueba) en relación a legalización del aborto, eutanasia, matrimonio “igualitario”. No escapan tampoco a la atención de los obispos, sobre todo de los países con tradición minera, las amenazas al medio ambiente y el cuidado y la conservación del recurso agua.

Las Conferencias Episcopales están trabajando, a diverso ritmo, en el proyecto de la Misión Continental, animando a sus comunidades, promoviendo la formación de misioneros, impulsando la renovación de las parroquias y la difusión de la Palabra de Dios a través de la animación bíblica de la Pastoral.

Presencia de las organizaciones de ayuda. En la mañana hizo uso de la palabra uno de los invitados especiales, Mons. Pirmin Spiegel, Director General de Misereor, organismo de la Conferencia Episcopal Alemana para la ayuda al desarrollo en América Latina, África y Asia. Spiegel se refirió a la tarea de su institución y a su disponibilidad para ayudar en proyectos de desarrollo impulsados o recomendados por las Conferencias Episcopales. Están también presentes los directores de Adveniat, también de la Iglesia alemana y del Comité para la Iglesia en Latinoamericana de la Conferencia de los Obispos Católicos de los EE.UU. La presencia de estos invitados permite a los Obispos mantener diálogos en los momentos libres sobre proyectos de ayuda que están siendo llevados adelante o pueden serlo en cada país.

Saludo al Papa Francisco. La asamblea dirigió un saludo al Papa Francisco, agradeciendo el saludo recibido de parte suya y manifestándole su afecto y adhesión filial. Se recuerda con gratitud la decisiva participación del entonces Cardenal Bergoglio en la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, y se agradecen sus gestos sencillos y proféticos de hoy, que animan a edificar con todo el Pueblo de Dios una iglesia pobre y para los pobres. Asegurándole la oración de la asamblea por su ministerio petrino, los miembros de la asamblea se despiden pidiendo la bendición del Santo Padre.

Acto cultural y cena en la Cancillería. En el marco de las celebraciones por los 500 años de la Diócesis de Santa María de la Antigua, los obispos fueron invitados a presenciar la obra teatral Santa María la Antigua: Tierra y Dos Mares e invitados a cenar en la Cancillería. La alcaldesa de la ciudad de Panamá, Roxana Méndez dio la bienvenida a este país “puente de las Américas y corazón del universo”. Ella y la Primera Dama, Marta Linares de Martinelli, saludaron a la asamblea y entregaron reconocimientos a los tres Cardenales visitantes y al Presidente del CELAM.

El embajador uruguayo en Panamá, Francisco Purificatti Gamarra, al igual que otros diplomáticos, estuvo presente en ambos actos, saludando amablemente a los uruguayos participantes y poniéndose a sus órdenes para cualquier aspecto en que pudiera ser útil durante su permanencia en el istmo.

Desde Panamá: Comenzó la asamblea del CELAM

Se inició hoy en la ciudad de Panamá la XXXIV Asamblea General ordinaria del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), integrada por los Obispos presidentes y los delegados ante el CELAM de las Conferencias Episcopales de América Latina y del Caribe. Participan también invitados especiales y asesores, con un total de 67 personas. Estas asambleas se realizan cada dos años. La anterior fue en Montevideo, en mayo de 2011. El presidente del CELAM, Carlos Aguiar Retes, Arzobispo de Tlalnepantla, México, tuvo por ello palabras de agradecimiento a la Conferencia Episcopal del Uruguay en sus palabras inaugurales.

El CELAM fue creado en 1955, en el marco de la primera Conferencia General del Episcopado de América Latina y el Caribe, realizada en Río de Janeiro. Aquélla primera convocatoria fue alentada por el Papa XII, quien había sido fuertemente impresionado por el catolicismo latinoamericano cuando, como Cardenal Pacelli, visitó Buenos Aires en ocasión del Congreso Eucarístico Internacional de 1934.

Durante el Concilio Vaticano II (1962-1965) el CELAM se fortaleció con el encuentro frecuente de los Obispos latinoamericanos durante las sesiones del gran acontecimiento eclesial. Fruto inmediato de esos encuentros fue la II Conferencia General en Medellín, Colombia, en 1968. Luego, con Juan Pablo II, Puebla en 1979 y Santo Domingo en 1992. En 2007, el Santuario de Aparecida, en Brasil, recibió a la V Conferencia General, que marcó fuertemente la orientación que en este momento sigue la Iglesia en América Latina, con un fuerte énfasis en la misión evangelizadora. En esa Conferencia presidió el comité de redacción el Cardenal Jorge Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires, hoy Papa Francisco.

Las grandes líneas que trazan las Conferencias Generales son asumidas por el CELAM en su servicio a las Conferencias Episcopales de América Latina y del Caribe, apoyando las diversas áreas pastorales con encuentros regionales y continentales, con sus institutos de formación y sus publicaciones.

Tres Cardenales presentes. En su carácter de presidentes de sus respectivas conferencias episcopales, participan de la asamblea Raymundo Damasceno Assis, Arzobispo de Aparecida, Brasil y Nicolás de Jesús López Rodríguez, Arzobispo de Santo Domingo, República Dominicana, a quien los uruguayos tuvieron la oportunidad de conocer, cuando, enviado por Juan Pablo II, presidió la celebración central del Congreso Eucarístico realizado en Colonia del Sacramento con motivo del Jubileo del año 2000. También está presente, como invitado especial, el Cardenal Francisco Javier Errázuriz, Arzobispo Emérito de Santiago de Chile.

Cinco uruguayos presentes. Además del presidente de la CEU, Mons. Rodolfo Wirz y el Secretario General y delegado ante el CELAM, Mons. Heriberto Bodeant, participan de la asamblea Mons. Collazzi, quien integra la directiva del CELAM como presidente del Consejo Económico; la Dra. Susana Nuín Núñez, secretaria ejecutiva del Departamento de Comunicación y Prensa del CELAM y el Profesor Guzmán Carriquiry, Secretario General de la Pontificia Comisión para América Latina (CAL), organismo de la Santa Sede.

Compartiendo en oración. Una parte de la mañana fue ocupada en un tiempo de meditación y oración, en el que los participantes compartieron aspectos de su vida como pastores, sobre todo frente a los desafíos de la Nueva Evangelización y de la Misión Continental, el gran programa propuesto por la Conferencia de Aparecida.

Intervención de Mons. Collazzi. El Obispo de Mercedes, Carlos Collazzi SDB, presidente del Comité Económico del CELAM, presentó el informe de situación y las perspectivas que la institución tiene por delante, e introdujo al Tesorero del CELAM, P. Raúl Islas, que presentó a la asamblea algunos proyectos sobre los que se deberá tomar una decisión para una reestructuración no sólo económica sino también pastoral de la sede del CELAM en Bogotá.

500 años de la primera Diócesis del continente. La ciudad de la Santa María de la Antigua del Darién fue sede de la primera Diócesis en Tierra Firme creada por el Papa León X con bula del 9 de Septiembre de 1513. En 1524 el segundo Obispo fray Vicente Peraza traslada la sede de esta Diócesis a la recién fundada ciudad de Panamá. La Arquidiócesis de Panamá celebra un año jubilar con motivo de estos 500 años.

El Arzobispo de Santo Domingo, Primado de las Américas, presidió la celebración de este medio milenio de vida eclesial, con la participación de toda la Asamblea del CELAM y numerosos fieles que se hicieron presentes en la Iglesia de San Antonio, continua al lugar donde se desarrolla la asamblea.

Cena en la Nunciatura. El Nuncio Apostólico en Panamá, Mons. Andrés Carrascosa, invitó a todos los miembros de la asamblea a una cena en la Nunciatura, que fue una ocasión de confraternizar y cerrar una intensa jornada.

Saludo y Bendición del Papa Francisco con motivo de los 25 años de la visita de Juan Pablo II a Melo

Mons. Heriberto Bodeant
Obispo de Melo

Con ocasión del acto conmemorativo del XXV Aniversario de la visita del Beato Juan Pablo II a esa Diócesis uruguaya, el Santo Padre Francisco saluda cordialmente a los organizadores y participantes en dicha celebración y especialmente al Obispo emérito, Mons. Roberto Cáceres, que tuvo la gracia de recibir en su sede al querido y recordado Pontífice.

Al mismo tiempo el Papa Francisco les ruega que recen por él y, invitándolos a seguir cultivando los frutos espirituales de aquella inolvidable visita, les imparte de corazón la implorada bendición apostólica.

Cardenal Tarcisio Bertone

Secretario de Estado de Su Santidad